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语文的回归!!从^祛魅 ̄到^返魅 ̄

时间2019-03-22 来源大众文艺 作者薛琳芳 本文字数3167字

  摘    要此教育是需要理想的, 语文教育更需要理想的灯塔来指引。小学阶段对学生语文学习兴趣的培养有重大意义, 然而, 当前语文教学应然与实然间的差距仍不容小觑。本文将从语文教学的“祛魅”谈起, 在此基础上, 进一?#25945;?#31350;语文教学如何“返魅”。将遗落在语文教学每个?#26041;? 每篇课文、每个情境、每种方法中的语文之魅重新找回。使学生受到美的熏陶、得到心灵的愉悦和精神的净化, 培养学生的审?#26469;?#36896;力和审美心理结构, 让语文的美绽放在课堂, 让语文充满吸引力。

  关键词 语文教学; 祛魅; 返魅; 小学语文;

  一、语文的理想与现实

  “语文”, 多么美丽的一个字眼, 透露出温润、柔美、文雅的书卷气, 或是风花雪月, 杨柳依依的情怀。语文应该是一片生长着爱与美的土地。但是理想很丰满, 现实很骨?#23567;?#23601;我个人的经历来看, 我所经历的语文课在一定程度上可以归结为古诗文背诵课、生字词抄写课、中心思想总结课, 完全不是语文该有的样子。老师上课唱着自己的独角戏, 下课后让学生抄写课文多少遍, 默写生字词多少遍, 一定要记住作者要表达的思想感情, 然后第二天再一个接一个的检查。语文不应该如此, 语文教学也不应如此。语文不应只是一门应试科目, 应该是一门关于美与发现自我与成长的课程。学生不仅收获知识, 更多的是自我感悟与发现, ?#26434;?#30340;接受语文之美的熏陶, 一起发现一起成长, 让语文回到其该有的样子。

  二、语文的回归——从“祛魅”到“返魅”

  关于语文的回归, 近?#20174;?#20010;词很热叫做:“返魅”。说到“返魅”, 就不得不提到一个词:“祛魅”。正因为有了“祛魅”这才需要“返魅”。“祛魅”和“返魅”这两个概念中, “祛魅”, ?#20174;?#39532;克斯·韦伯所称的“世界的祛魅”, 意为“祛除神秘性和一切不?#33539;?#24615;的东西”。本意在解除?#38454;?#22312;事物表面上的那层虚假的东西, 这一观念曾在西方国家从宗教神权社会向世俗社会的现代型转型中摆脱宗教时期神权、迷信的种种束缚, 让人类的认识回归到科学的自然认识当中起到了不小的作用。

  而当这一概念被引入语文时, 似乎“跑偏”了。语文课程教学的“祛魅”, 却变成了消除语文原本应有的诗意, 激情, 浪漫, 朦胧, 神秘的魅力和美感, 用?#32771;?#26415;性、程序性的语言知识教学取代语文原本不?#33539;?#24615;和无法形容的魅力。将语文教学看做是工业生产领域的?#30001;? 只要工人 (语文教师) 监督生产线建立链接, 保证生产的产品满足规定 (合格学生) , 学生作为教学设计?#26041;?#30340;知识容器, 不需要太多的思考和自我意识, 能做的就是接受?#22270;?#24518;老师传授的知识。导致语文教学走向目标单一、模式固定和教学流程程序化。

  “返魅”, 作为“祛魅”的哲学对立面, 它主要表现为倾向于对自然的、人性的追求, 是要脱离“祛魅”所呈现的固定的、程序性知识体系。因此, 所谓语文的“返魅”, 就是返回语文的精神、诗性、生命、智慧?#30171;?#30495;的魅力回归, 使语文学习成为成为一个精神提升和审美享受的过程。从“祛魅”到“返魅”这一转变, 体现出语文的觉醒, 语文的回归, 语文需要被重新解读需要自我能量的?#22836;Q?/p>

  三、“返魅”实践初探

  语文的“返魅”其实就是语文回到其最真实的样子, 而不是模式化的课堂, 不是功利性的追求, 而是让语文回归生活。语文本是充满灵?#26434;?#26234;慧的一门课, 尤其对小学生来讲, 是帮助他们认识世界、建构世界的重要途径。让孩子?#26434;?#30340;阅读, 真诚的写作, 让他们更深刻的去认?#24230;?#24863;受我们所存在的世界这才是语文的真?#23567;?/p>

语文的回归!!从^祛魅 ̄到^返魅 ̄

  说到当今一直被人诟病的小学生习作的模式化与失真现象归根到底就是孩?#29992;?#27809;有生活没有观察。早在1924年, 叶圣陶就曾说道作文应以“求诚”为基本要求, 而如何才能真诚的、属于自己的话, 光是空口念着是没用的, 正所谓, ?#26159;?#37027;得清如许, 为有源头活水来。“而这源头, ……就是我们的充实的生活, 生活是充实的, 才会表达, 表达出来的才是真正深沉的爱。”这段话不仅指出了问题, 而?#20063;?#26126;了写作的本质。

  于是一批带着美好的教育理想走上讲台的教师并将其教育理想其付诸了实践。他们让我们看到了语文的美好。真正的语文离不开生活。就像我们?#19981;度?#20986;, 不仅仅是?#19981;度?#20986;本身, 更是?#19981;度?#20986;时带给我们绚丽的天空。语文也是如此, 我们教语文, 不仅仅是教孩?#29992;?#21548;说读写或者字词句篇, 更重要的是让他们认识到语文所带来的这个世界, 看见语文中的世界, 在世界中寻找语文。比如孙双金老师的情智教学法、李吉林老师的情境教学法等?#21462;?#20854;?#24403;?#36136;就是讲求让语文回归生活、回归自然。其中朱爱朝老师的自然笔记法更是受到了众多关注。朱老师主张的用艺术的方式与世界连接, 让自然流?#26102;?#23574;, 让心灵?#26434;?#32753;翔。因为孩子有孩子的世界, 孩子有孩子的话语, 我们所要做的就是引导他们激发他们更好的?#22836;?#19982;表达自己, 用最真实最可爱的话语来表达, 而不是一个套路让其规范。

  让孩子亲近自然, 观察自然, 感受自然。朱鼓励孩?#29992;?“我们每个人都可以用自己?#19981;?#30340;方式来表达, 文字可长可短, 把你对?#21442;?#26379;友的了解融入到文字当中去。”让孩?#29992;?#29992;自然的音符来记录?#21442;?#30340;美丽, 这是经过仔细观察后的一种如诗如画的表现。收获来自内心, 因此更深刻, 更?#24535;?#35266;察?#21442;? 让外部的?#21442;?#36827;入孩子的心里;画画, 写字, 把内心的感觉呼出来。绘画和写作是孩?#29992;?#36890;过自己的力量找到自己的道路, 开辟自己的道路的过程。在这个创造的过程中, 孩?#26377;?#35201;从束缚中解放出来。孩?#29992;?#21644;他们的?#21442;?#26379;友之间的联?#21040;?#26159;生活的回忆, 而不是表面的联系。把孩子带到这个世界上来就是尊重他们的感情和想象力。孩?#29992;?#24863;到人与人之间的联系, 是那么的深刻和感人。生活在地球上是如此美妙。有了真实的生活才能有真实的表达。让学生回归生活回归自然, 去发现自己探索自己, 用心灵去感悟这个世界。

  四、“返魅”之我见

  正因为教师的回归才带来了学科的回归。老师引导学生回归自然, 感悟生活为语文的“返魅”找到了一个出口。因儿童阶段个体对事物的感知力是最强的, 许多想法在在实际的教学中还是有非常大的空间去进行尝试探索的。语文作为学习感知美表达的重要途径, 在通往理想语文的道路上教师应打破学?#24179;?#38480;, 为学生创造与语文接触的更多的渠道。将语文教学与其他艺术形式相结合, 更好的展现语文之美, 促进语文“返魅”。

  在小学语文教材中, 有许多课文都是相当的有画面感的。特别是古诗词, 用绘画的方式来表现诗的内容, 这样也会更便于学生理解掌握, 也就避免了令人头痛的背?#23567;?#23567;学阶段的孩子想能力特别丰富, 而图画又是最能以直观的印象激起学生的审美联想。于是, 如果在课堂教学中能够注意运用绘画的手段, 让学生发展想象力和联想能力, 在图画的启发下感知抽象语言的美妙意境。这样, 学生不再苦恼于语言文字的抽象, 会更深入直接的感受到语言文字的魅力与韵味。在整个过程中学生不但获得了美的感受, 更可以创造出属于自己的美的作品。

  与此同时, 音乐的启发?#26434;?#24102;入性也可以为语文教学所用, 在进行教学时, 正确的合适的音乐可以帮助学生更好的进入情境, 并更容易领悟其中的情感, 相当与一个情感的催化剂。每个热爱生活的人都可以用音乐来宣泄自己的情?#23567;?#22914;果把音乐引入语文课堂, 学生们会因为艺术氛围而对学习产生极大的兴趣。汉语语音具有音节悠扬响亮、声调洪亮、?#19979;?#20016;富、谐音押韵、易押?#31995;?#29305;点, 这也更利于展示汉语原本的?#19979;?#24615;。

  变化, 要从根本的人的教育开始。新一代的教师需要在“返魅”的旅程中建设我们语文的理想国。语文不再只是文字的游戏, 而是充满画面与声音可听可感的, 这样的语文怎么会不美, 这样的课学生又怎会不?#19981;?#21602;。虽前路漫漫其修远兮, 但吾辈将尽己所能上下而求索。

  参考文献

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    薛琳芳.漫谈小学语文教学的^返魅 ̄之旅[J].大众文艺,2019(04):223-224.
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