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2018年西方主要政治思想综述

时间2019-05-13 来源学海 作者刘擎 本文字数37164字

  摘    要此国际秩序的动荡与重建, 新冷战的阴影, 美国的政治争斗与欧洲的混?#39029;?#20026;时政领域中备受关注的热点。在公共思想界, 自由主义的危机及其复兴前景, 文化左派的困境, 政治正确与科学研究的关系等议题成为2018年的焦点。

  关键词 国际自由秩序; 新冷战; 欧洲一体化; 政治正确; 思想暗网;

  “有何胜利可言?挺住就是一切!”里尔克的名句像是最低沉的新年?#30001;? 在2018年的尾声中唤起共鸣。人们默想的心事各自不同, 感怀的心绪却有相似的苍凉。

  一年多之前, ゞ经济学人〃在年度展望中预告, “世界各地的人们都在尽力摆脱政治紧张和?#38469;?#29378;热, 2018将会是刺激神经的一年。”1随后, ゞ纽?#38469;?#25253;〃也有文章预言, “存在一种更深刻、更令人不安的确然性:许多可能非常疯狂的事情将会发生在2018年”, 我们正在进入“混沌成为新常态”的时期。2正如被告知的那样, 欧美各国经历了?#20013;?#21160;荡与纷争不断的2018年。辞典网 (Dictionary.com) 评选的年?#21364;?#27719;是“Misinformation” (误报信息) , 而牛津词典的选择是“Toxic” (有毒的) 。3令人沮丧的消息接踵而至, 以至于“谷歌助手” (Google Assistant) 适时推出了一项新功能:“告诉我一些美好的事情吧” (tell me something good) , 鼓励人们从各地日常生活中搜寻微小的好消息, 集聚起正面的力量, 来驱逐浓重的阴霾。4但类似的努力只带来些许短暂的慰藉。12月下旬, ゞ经济学人〃发表文章指出, 世界各地?#27982;致?#30528;怀旧情绪, 原因则各有不同。发达国家的多数民众感到今不如昔, 陷入一种“无所不在的、险恶的衰落感”之中。5

  可见, 在ゞ西方的没落〃出版一百周年的今天, 斯宾格勒所激发的文化悲观主义情绪仍然深深困扰着西方社会。“西方衰落论”或许从未衰落, 而“历史?#25112;?#35770;”似乎已经?#25112;? 这曾让旁观者浮想联翩。但“风景这边独好”的亢奋在2018年迅速冷却, 于梦醒时分重新面对真相:如果命运共同体是对历史方向的洞察而不是修辞, 那么在动荡纷争的世界上没有谁能厉害到独善其身, 更遑论称雄天下。

2018年西方主要政治思想综述

  混沌也将成为西方思想的新常态。所有的神话似乎都烟消云散了。积极的公民在愤怒之中, 消极的民众非佛即丧。放眼望去, 显赫的政要不是好高骛远、?#23383;?#26080;能, 便是独断任性、堕落腐败。每一种宏大理论要么已经死去, 要么就在垂危之中。新鲜的话语虽层出不穷, 却如昙花一现, 只带来转瞬?#35789;?#30340;希望。

  里尔克在同一首诗中还写道, “所有发生过的事物, 总是先于我们的判断, 我们无从追赶, 难以辨认。”是的, 最令人惶恐的处境并非动荡与纷争本身, 而是深陷其中却无从辨识、无力把握, 于是茫然失措。认知坐标的迷失, 判断依据的错乱, 或许是时代肖像真正阴郁的侧影。而对时代的思考与辨析是“挺住”的一种实践。

  一、动荡世界中的思想迷宫

  过去一年的世界动荡不安, 但这并不是什么新消息。往年如此, 来年仍将如此。更值得注意的现象是主导阐释框架的瓦解, 各种思路形成“范式竞争”的纷乱格局:所谓“自由国际秩序”是否濒临崩溃?大国竞争如何避免“修昔底德陷阱”?世界是否进入了“新冷战”时代?美国对“高尚国家”联盟的呼吁是一种新的国际战略构想吗?即便你研读了近百篇最有声誉的报刊评论与学术文献, 获得的感知可能依然是凌乱不堪。世界局势扑朔迷离, 专家学者莫衷一是成为2018年西方思想的一个显着征?#20303;?/p>

  存在一个普遍的消极共识:主导国际关系的既有秩序已经开?#38469;?#25928;。ゞ外交事务〃杂志曾对32位专家作问询调查, 其中有26人相当肯定或非常确认“自由秩序处在危险之中”。6美国对外关系委员会主席哈斯 (Richard N.Haass) 感叹:“正在隐退的自由世界秩序既不自由、也不具世界性, 而且没有秩序可言”, 可以“安息了”。7无论将既有秩序的危机归咎于主导者的无能或是“修正派”和“拒绝派”的颠覆, 失序的危险已经迫近, 冲突和对抗成为国际视?#26263;?#28966;点。“修昔底德陷阱”与“新冷战”等议题应运而生。这两种论述虽有关联, 却是相当不同的阐释思路, 前者着眼于力量对比来解释冲突的演变, 后者则主要基于政体形态来推测对抗的可能。

  在历史上崛起大国与守成大国为争夺霸权而竞争, 难得实现和平的权力转移, 往往陷入战争的结局, 是谓“修昔底德陷阱”。这个术语在时下的国际评论中颇为流行, 被ゞ金融时报〃选入“2018年?#21364;?#27719;” (Year in a Word 2018) 系列, 但它并不是新名词。早在2011年1月, 中美两国时任元?#33258;?#21326;盛顿会面, ゞ纽?#38469;?#25253;?#33539;源?#21457;表评论, 其中专门介绍了哈佛大学教授艾利森 (Graham Allison) 创造的这一概念, 但当时的评论抱有审慎的乐观预期, 如其标题所言:“超?#27934;?#22269;与后起新贵:有时结局不错”。8时隔七年, 乐观的基调转为紧迫的危机意识。艾利森的新着使用了相当惊悚的书名ゞ注定一战〃 (Destined for War) , 一年之后就出版了中译本。9但艾利森并不是主战派, 他的警世危言旨在?#20048;?#22823;国在竞争的?#24535;?#19982;误判?#26032;?#20837;战争的陷阱。他试图论证, 避免陷阱仍然是可能的, 虽然在历史上只有四分之一的成功先例, 但我们可?#28304;?#21382;史的经验教训中获得有益的启迪。

  然而, ?#26434;?#20013;美两国的竞争而言, 艾利森提供的两个现代成功案例?#27982;?#26377;多少示范意义。英国能够和平地将国际领导权转交美国, 依赖于文化相似性这一相当苛刻的条件, 完全不适用于中美关系。正如他自己在书中坦言的那样, “被一个拥有共同价值观的竞争对手击败是一回事, 而被一个价值观迥异的对手超越则的确是另外一回事。”10在意识形态相左的情况下, 艾利森列举苏联与美国的争霸作为避免陷阱的成功案例。他先后在ゞ国家利益〃网站和ゞ金融时报〃发表两篇文章, 推举肯尼?#29486;?#32479;在55年前演讲中提出的战略, 主张“?#19981;?#22810;样性的世界” (the world safe for diversity) , 这区别于威尔?#32439;?#32479;倡导的“?#19981;?#27665;主的世界” (the world safe for democracy) 。肯尼迪从来没有放弃他的反共立场, 但却愿意“与敌手共存”, 从“为民主而战”转向“为守护和平而容忍多样性”, 期望不同的政体之间展开和平竞赛, 最终让时间来裁决哪一种制度最为可取。这其实也契合了?#31456;?#26195;夫的“三和路线” (“和平过渡”“和平竞赛”与“和平共处”) 。艾利森认为, 肯尼?#38505;?#19968;“深刻的思想”为“当今正在应对修昔底德陷阱的美国和中国提供了线索”。11约瑟夫·奈 (Joseph S.Nye) 和萨克斯 (Jeffrey Sachs) 等知名学者也撰文论述肯尼迪演讲对当下的借鉴意义。12

  但是, 肯尼迪的战略思想会对谁有吸引力?当年那场“和平竞赛”以苏联解体告终, 这究竟是“有益的经验”还是“惨痛的教训”取决于解读的视角。何况, 今天的守成大国还会有耐心?#21364;?#21322;个世纪吗?而崛起大国会?#35797;?#36864;守次强来取悦霸权大国吗?也许, 将昔日的美苏争霸作为当前中美竞争的参照模板根本是一?#27835;?#20250;。?#26434;?#33406;利森来说, 价值观冲突是他既无法回避又难?#28304;?#29702;的问题。在他的论述中, 冷战既是应对陷阱的一个方案 (如果能避免升级为“热战”) , 又是滑向陷阱的险境 (如果会使冲突不断激化) 。艾利森的核心论旨在于, 应当淡化政体与价值观的分歧, 通过寻求“共同利益”来达成和平。

  可是利益并不是价值无涉的, ?#33485;?#19981;只是一些可明确计量的指标 (?#28909;?#36152;易逆差) 。那种抛开价值理念来谈论“只有永恒的利益”的所谓“现实主义”观点, ?#21796;?#32932;浅而且缺乏真正的现实感。如果利益的定义是?#26434;?#33258;身而言的重要益处, 那么利益只能在“何为重要之事”的价值框架中才能被塑造和理解, 也就不可避免地受制于特定的意识形态图景。人类的“共同利益”在根本上无法独立于“共同价值”。搁置价值分歧的权宜之?#36843;?#20047;可?#20013;?#30340;有效性, 在高度相互依赖的国际环境下越来越难以维系。避免修昔底德陷阱最终依赖于共同价值的塑造, 这却是极为艰难的事业, 需要付诸巨大的耐心和努力。

  但美国已经失去耐心了, 这是10月4日副总统彭斯在哈德?#20998;强?#30340;演讲试图发出的信号, 一个明确而危险的信号。彭?#35895;?#20026;, 美国曾相信中国在向世界开放的过程中“将不可避免地成为一个自由国家”, 但这种天真的希望落空了。在他看来, 中国对美国的挑战不只限于经贸和?#38469;?#39046;域, 而且指向其价值理想。他明确表示, 特?#21183;?#25919;府将不再继续以往的宽容放任政策, 决意强硬地回应中国的挑战, ?#28304;?ldquo;扞卫我们的国家利益和最珍视的理想”。13彭斯?#19981;暗那甚不?#35843;也是美国对自身挫折感的反弹。他所谓“乐观的希望”实际上是寄希望于中国在开放进程中发生“和平演变”。但40年过去了, 这个希望越来越渺茫。显然, 西方政界与思想界的许多人士误判了中国的发展方向, 他们低估了中国政府扞卫自身政治事业的抱负与意志。

  ゞ外交事务〃杂志3/4月?#27431;?#34920;ゞ重估中国〃一文, 作者是奥巴马总统任期时的助理国务卿坎贝尔 (Kurt Campbell) 和副国家安全顾?#19990;?#29305;纳 (Ely Ratner) 。文章检讨了美国对华“接触” (engagement) 政策的失误, 承?#38505;?#31181;政策基于一个错误的深层信念:“美国的力量和霸权能够容易地将中国塑造为美国所期望的样子”, 而结果却是“美国的期望与中国的现实之间差距不断增长”。两位作者最后建议, 一种更好方案的起点是美国以“新的谦逊”来?#21019;?#33258;身改变中国的能力, 既不寻求孤立和削弱也不试图去转变中国, 而是将政策立足于对中国更为现实的设想。14ゞ外交事务〃随后在7/8月号刊登讨论专辑“美国误判了中国吗?”, 包括王缉思、?#20999;?#20461; (Stapleton Roy) 、弗里德伯格 (Aaron Friedberg) 和约瑟夫·奈等多位学者针对ゞ重估中国〃一文就美国的接触政策展开辩论, 坎贝尔和拉特纳最后予以回应。学者之间仍然存在分歧。?#20999;?#20461;指出, 接触政策未必是在寻求以美国的形象来塑造中国, 而是有其现实主义维度, ?#28304;?#36827;美国的利益是有所成效的。奈认为, 言?#24179;?#35302;政策无法转变中国的观点, 还需要更长的时间来检测。15这一议题还引起了ゞ国家利益〃等杂志的后续讨论。16

  实际上, 美国的对华政策一?#26412;?#26377;接触与围堵的双重性, 在交错展开中时常陷入进退失据的困境:接触政策失效, 因为和平演变希望渺茫, 而围堵战略不再可能, 因为中国已经全面进入西方经济体系的内部。彭斯在哈德?#20998;强?#30340;演讲不只带有明显的围堵倾向, 而且将反击从贸易纷争扩大到文化与政治领域, 这令人回想起丘吉尔首相1946年3月的“铁幕演讲”, 被一些评论?#39029;?#20026;“新铁幕演讲”。随后, 围绕“新冷战”的辩论再度成为焦点议题。

  “新冷战” (也?#24576;?#20026;“冷战2.0”和“第二次冷战”) 并不是新术语。早在1998年, 美国外交家、围堵战略的倡导者凯南 (George Kennan) 就将“北约东扩”视为“新冷战的开始”。此后近二十年间, 新冷战的讨论主要围绕着俄国对欧美的挑战及其可能前景, 尤其在2014年俄国“收复”克里米亚的事件中成为热点。而近年来, 新冷战的议题也开始针对中国。2018年, ゞ国家利益〃杂志在5/6月?#27431;?#34920;长篇文章ゞ美国对阵俄国与中国:欢迎来到第二次冷战〃, 作者?#20540;?(Michael Lind) 是“新美国”?#24378;?#30340;联合?#35789;?#20154;, 也是许多着名报刊的撰稿人。17他从地缘政治、历史、外交、军事、经济和?#38469;?#31561;多个角?#28909;?#38754;?#27835;?#20102;第二次冷战的可能, 得出两个核心论点。首先, “第二次冷战的深层原因, 是第一次冷战后美国寻求全球霸权, 遭到了中国人与俄国人的抵抗”;其次, “如果美国的胜利要?#21796;?#23450;为达成美国的全球霸权而不顾他们的抵抗, 尤其是中国的抵抗, 那么美国将在第二次冷战中被打败”。?#20540;?#35748;为, 美国不可能实现?#20999;?ldquo;新冷战勇士们”谈论的目标, 包括让中国接受美国在东亚的永久军事支配, 接受由美国及其盟友 (而没有中国参与) 制定的世界贸易的各种规则, 让俄国默许北约在俄边界地带的永久存在, 让俄国将克里米亚回归给乌克兰。

  ?#20540;?#22312;文章最后提议, 美国应当放弃全球霸权的目标, 转向谋求新的全球“暂行协议” (modus vivendi) , 具有鲜明的多元主义和实用主义取向。在地缘政治方面, 重新承认被放弃的“势力范围” (spheres of influence) 划分, 这对缓解大国冲突是更为有效的方式;而在经济方面, “取代华盛顿共识的不是?#26412;?#20849;识, 而是经济多元主义”。如果双边主义和“微多边主义” (minilateralism) 更符合许多国家的经济利益, 那么抛弃为全球经济制定单一规则的方案也不足为惜。?#20540;?#35748;为, 将美国利益等同于创造和维护“美国治下的世界和平” (Pax Americana) 是愚蠢的, 既会遭到对手的抗拒, 也不会得到盟友的支持, “只有平衡自身的资源和?#20449;? 美国才能够引领世界从新的冷战回到新的‘冷和平’”。

  ?#20540;?#30340;文章为新冷战勾勒出相对完整的轮廓, 并提出了逆全球化背景下应?#28304;?#22269;冲突的实用主义策略。而许多论者则质疑“新冷战”概念本身的恰当性, 这种质疑有显而易见的论据。旧的冷战已经结束, 解体的“苏联阵营”不可能重新集结, 经济高度一体化的世界也不可能?#33267;?#20026;两个相对自足、彼此对抗的经济体。此外, 除了美国之外, 也没有国家热?#26434;?#36755;出自己的价值观念。简而言之, 在政治、经济、地缘和世界观意义上全面对抗的两大阵营不复存在, 因此“新冷战”是一个时代错置的概念。

  的确, 旧冷战的模式不可能重现, 但新冷战成为受人关注的议题并非毫无缘由。政体形式与思想观念的竞争并没有随着苏联的解体而告终, 所谓“冷战思维”也不会轻易淡出。美国感到自身面临的挑战, 不只来自经济与科技的新势力, 而且?#24230;?#20102;强有力的国家意识形态。被美国视为国际秩序的“修正派”势力正在有力地阻击它所主导的“自由国际秩序”进程:将“二战”后在大西洋国家构建的“自由秩序”逐步向全球扩展。当下, 困于挫败感的美国尚未形成完整的应对战略, 但新的国际议程可能已经在?#34987;?#20043;中, 也并非毫无踪迹可循。

  12月4日, 美国国务卿蓬佩奥 (Michael Pompeo) 刚?#25112;?#26463;G20峰会, 便?#31995;讲?#40065;塞尔的德国马歇尔基金会发表?#19981;啊?8他强调指出, 特?#21183;?#30340;“美国优先”政策并不意味?#27431;?#24323;美国的领导作用, “恰恰相反, 秉承我们伟大民主制的最出色的传统, 我们正在集结全世界的高尚国家 (noble nations) 来建立一个新的自由秩序, ?#20048;?#25112;争并为所有人实现更大的?#27604;戞?rdquo;整个演讲的主?#38469;?#25913;造“自由国际秩序”, 因为原有的秩序已经失效。何以失效?演讲中有两个段落值得注意。他声称“在冷战结束后, 我们听任这个自由秩序开?#38469;?#21040;?#36136;?rdquo;, 因此“某些坏分子 (bad actors) 利用我们缺乏领导力的机会为他们自己谋利, 这是美国退却 (retreat) 所产生的恶果。特?#21183;?#24635;统决意逆转这个?#32622;?rdquo;。在此, 蓬佩奥委婉地将部分责任归咎于美国几届前任总统:所谓冷战后的“听任”是暗?#22797;?#20811;林顿到奥巴马执政时期的姑息放任政策, 实际?#31995;?#33268;了美国的“退却”, 出现了“缺乏领导力的机会”, 才让“坏分子”有了可乘之机。于是, 蓬佩奥完全颠倒了外界的普遍印象:特?#21183;?#25919;府不是放弃而是真正担负起了强有力的领导角色, 逆转以往软弱无力的“退却”?#32622;罅?/p>

  建立“新的自由秩序”依据所谓“有原则的现实主义” (principled realism) , 蕴含价?#24403;?#20934;和利益诉求的双重性。方法是清理门户与排斥异?#30636;?#20030;。首先, 以民族国家主权为核心, 以双边主义方式重建谈判国际协议, 放弃运转失灵的国际机制。“国际机构必须有助于促进?#29486;? 从而支撑安全和自由世界的价值观, 否则它们就必须被改造或被取消。”因此, “本届政府将合法地撤出或重新谈判过时的或者有害的条约、贸易协定以及其他不符合我们主权利益或者我们盟国利益的国际协议”。其次, 排斥?#33073;?#21046;“违规者”, “当条约遭到破坏时, 违规者必须受到反击, 条约必须得到修改或被废弃”。最后, 他诉诸危机感, “我们所面临的威胁来自?#20999;?#24378;势的国家和行为者, 其野心是要以其自身不自由的形态来重塑国际秩序”, 因此“尤为迫切地呼吁”盟友拿出勇气。

  蓬佩奥演讲的要义在于, 重新确立盟友与对手的边界, 号召“高尚国家”联合起来“放弃幻想, 准备战斗”。抛开既有的国际秩序重起炉灶, 从过度扩张也过于包容的全球性国际机制中撤离, 收缩到最初的大西洋国家圈及其可靠盟友, 而申请加入“高尚国家”俱乐部的外部成员需要经过严格的资格审核。

  这会是美国新战略的雏形吗?即便如此, 也很难说这是特?#21183;?#30340;规划, 还是美国共和党精英的构想。有趣的是, ゞ经济学人〃在12月发表的?#23545;?#36896;自由主义〃长篇宣言中, 有一个段落与蓬佩奥的论旨有相似之处。文章指出, 辞世不久的美国资深参议员麦凯恩 (John McCain) 在十年前提出过一个“民主国家联盟” (league of democracies) 的想法。这个联盟的成员“尊崇自由、民主的价值观, 同时在这些问题上相互问责”, 认为“这个想法值得重温”, 这个联盟作为不同于联合国的另一种平台是“可信而有用的”。19

  彭斯与蓬佩奥的演讲显示, 美国正在改变“自由秩序”的涵义和取向, 从以往包容开放的全球主义, 转向党同伐异的?#24418;一?#30028;;?#26377;欧?ldquo;人同此心, 心同此理”的普遍价值, 转向“非我族类, 其心必异”的戒心。然而, 雄心勃勃的“新自由秩序”最终可能是一厢情?#28014;?#29305;?#21183;?#30340;鲁莽与多变真的可以算作是意志与灵活性的体?#33268;?他执政以来对欧洲的?#30452;?#24577;度还有能力集结所谓“高尚国家”吗?这种新的构想更可能导向新无序而不是新秩序, 冲突和对抗可能进一步加剧。无论如何, 卡尔·施米特的信徒们以及宣告“历史?#25112;?#35770;已经?#25112;?rdquo;的有识之士们, 将会欣然见证历?#33539;?#20105;重新开启的一幕。

  二、美国政治的战场

  特?#21183;?#25191;政的第二年在联邦政府部分关闭的?#21050;新?#24149;。这种?#21050;有?#33267;新年, 创下了美国“政府停摆”最久的历史记录, 或许还会再次停摆, 也可能以总统宣布“国家紧急?#21050;?rdquo;而告终。ゞ纽?#38469;?#25253;〃报道说, 特?#21183;?#26366;在浏览媒体大标题时感叹道, “我干得很棒, 但?#21051;?#37117;像一场战争!”20

  特?#21183;?#26159;一名顽强的斗士, 而且其格外痴?#26434;?#33258;己的“硬汉男人”形象。所谓“性格决定命运”之说并不全然可信, 但一个强势元首的性格必定会影响其国家的命运。整个2018年美国政坛硝?#22530;致?从国际到国内, 从“零容忍”非法移民到避难所中移民子女的处境, 从“通俄门”调查到前私人律师科恩 (Michael Cohen) 被判刑, 从移民问题到边境安全, 从大法官任命到中期选举, 从两党对峙到白宫内部的人事纠纷……事关政治的领域几乎全部演变为“战场” (battlefields) 。

  早在竞选期间, 特?#21183;?#30340;好战品行就展露无遗, 因?#30636;?#19981;出人意料。只是当时有许多人相信, 美国的宪政体制与公共领域具有强大的制约力量, ?#25112;?#39535;化特?#21183;?#30340;“野性”与“任性”, 使他转变成一个“规范的”总统。这种预期显然落空了。也许, 第一夫人对其丈夫的见识更为真切。ゞ华盛顿邮报〃曾引述?#38450;?#23612;娅的原话说“如果遭受攻击, 他会猛烈十倍地予以还击”。21所有制约力量在特?#21183;?#30475;来?#38469;?#23545;他的个人攻击, 激发他几乎本能的更为勇猛的反击, 使他更偏离人们对正常总统的期望, 从而导致更密集的质疑批评。

  2018年伊始, 作家沃尔夫 (Michael Wolff) 推出ゞ火与怒〃;8月, 前白宫通讯主任纽曼 (Omarosa Manigault Newman) 发表?#27602;?#31070;失常〃;9月, 伍德?#20540;?(Bob Woodward) 出版ゞ?#24535;?特?#21183;?#22312;白宫〃。三本先后出版的畅销书, 都揭露了白宫惊悚慑人的内幕, 引发舆论风暴。22三位作者风格颇为不同。沃尔夫?#21490;?#21170;爆, 长于秘闻轶事, 颇有政治八卦色彩, 让人半信半疑。纽曼揭秘来自亲历证据, 但她不是中立的观察者, 在白宫任期一年后?#21796;?#38599;, 或有“复仇”之?#21360;?#20294;伍德?#20540;?#21017;是声誉卓着的记者和作家, 早年与伯恩斯坦 (Carl Bernstein) 一起报道“水门事件”而一举成名, 撰写过?#30636;?#20197;总统为题的书籍 (从尼克松到奥巴马) , 曾两次荣获普利策新闻奖。ゞ?#24535;紂?#19968;书以严谨扎实的证据 (包括几百小时的访谈?#23478;? 见长, 更为深入可信, 也更令人震惊。

  与此同时, ゞ纽?#38469;?#25253;〃9月6日罕见地发表一篇匿名文章, 题为?#30701;慇势?#34892;政当局内部的寂静抵抗〃。作者是一位白宫高级官员, 指出特?#21183;?#38519;入了一个他尚未充分理解的困境:他自己的许多高级官员正在“从内部不懈努力, ?#28304;?#36133;他的部分议程和最糟糕的倾向”, 而作者本人就是这种内部抵抗的参与者。作者虽然同属共和党, 但尖锐抨击总统的道德水准和领导能力 (失德、鲁莽、狭隘、不称职) , 更无法接受这个国家“与他一起沉沦”。作者认为美国公众应该知道“?#32771;?#37324;还有成年人”:“我们充分意识到正在发生什么。我们在努力做正确的事, ?#35789;?#26159;在特?#21183;?#19981;会这样做的时候。”23这篇文?#20081;?#36215;特?#21183;?#30340;震怒, 指控匿名作者涉?#20248;?#22269;罪。媒体对“谁是白宫内鬼”的猜测?#33485;?#25104;连锁性?#21482;? 从副总统到部长等众多高级官员纷纷公开声明“不是我写的”。24匿名文章与三部畅销书相互佐证, 坐实了白宫的乱象。正如ゞ?#24535;紂?#20013;前白宫秘书波特 (Rob Porter) 所言:“这不再是总?#25345;?#20301;, 这也不再是白宫。这里只有一个想要如其所是做自己的人。”25

  然而, 对特?#21183;?#30340;频繁曝光究竟能起什么作用呢?卢斯 (Edward Luce) 在ゞ金融时报〃的评论中写道, 美国民众起初对特?#21183;?#30340;虚伪、自恋与无知感到震惊, 但随着一?#26410;谓?#31192;材料的出炉, 他们已经渐渐麻?#23613;?#26102;至如今, 这些“猛料”已经无法使人震惊了。“特?#21183;?#26497;不适合当总统, 但显然任何人都?#28304;?#26463;?#27835;?#31574;。”26卢斯表达的无奈与无力感或许真切, 但这并不是公众甘于无所作为的信号, 而是在政治极化背景下, 对立双方无法妥协又难以?#24179;?#30340;征?#20303;?#25112;斗仍在继续并且?#25112;?#28608;烈, 只是常常难解难分。

  特?#21183;?#25552;名的大法官人选卡瓦诺 (Brett Kavanaugh) 遭到民主党的强力阻击, 10月6日, 他在经历了性骚扰指控、调查和听证的风暴之后, 以两票的微弱优势 (50票对48票) 通过参议?#21495;?#20934;, 进入联邦最高法院。11月中期选举的竞争更为激烈, 两大政党全力动员, 投票率创下历史新高。最终, 民主党获得了值得欣慰的成绩, 在众议院夺回30多个席?#24576;?#20026;多数党, 女?#26434;?#23569;数群体的议员数量也明显上升。但原先期望的“大蓝潮”实际上“既不够大, 也不太蓝”。“不够大”是指翻转力度不够强劲, 未能在参议院获得多数, 在众议院?#33485;?#19981;及共和党在2010年中期选举中掀起的“海啸” (夺回63个席位) 。“不太蓝”是指文化进步主义的色调不足, 民主党多名呼声很高的进步派候选人最终未能如愿以偿, 几位文化立场相对保守的民主党候选人获胜。在谋求连任的民主党参议员中, 此前投票反对卡瓦诺出?#26410;?#27861;官的三位议员?#38469;?#21435;了席位, 而唯一的“?#27492;?#32773;”曼钦 (Joe Manchin) 则获得连任。但无论如何, 此次中期选举打破了共和党在国会两院同时占据多数的优势, 对特?#21183;?#26410;来两年的执政形成了制衡与挑战。

  然而, 特?#21183;?#24182;不会因为中期选举的挫折而收敛锋芒, 而在选举后立即解雇了司法部长。他?#21796;?#26377;越挫?#25509;?#30340;斗志, 而且已经拥有体制化的政治?#26102;尽?#36825;位体制外的政治素人, 借 (共和党之) 壳上位的总统, 并没有被共和党建制派所驯化。相反, 他已经成功地驾驭了 (或者说“绑架了”) 共和党, 这是他执政两年来最?#24576;?#30340;一项成就。

  着名政治学家曼德尔鲍姆 (Michael Mandelbaum) 12月在ゞ美国利益〃网?#26087;?#21457;表文章指出, 特?#21183;?#24050;经成为“一位共和党的总统”, 因为他在共和党的经典政治议程中有所成就。27减税措施、放松政府管制的经营自由以及 (直到年底?#26263;? 股市?#20013;比? 赢得了经济保守派的支持。而他任命的30名上诉法院和50名地区法院的法官, 尤其是两?#21796;?#20837;最高法院的保守派大法官, 可能长久地改变“文化战争”的力量对比, ?#38047;?#26469;自进步派的“价值?#36136;?rdquo;, 这将受到文化保守派的?#33633;?#24403;然, 这并不意味着特?#21183;?#25317;有多么广泛的民众基础。自现代民调以来, 特?#21183;?#26159;唯一在前两年任期中从未达到50%支?#33268;?#30340;总统, 他的民众支?#33268;?#19968;直低于对他的反?#26376;省?#20294;是, 他在共和党选民中享有高达九成的好评。由于在党内的这种声望, 他在2020年谋求连任的企图很?#35328;?#21040;其他共和党候选人的挑战。

  但在另一方面, 强势的特?#21183;?#21448;是一位“弱总统”。曼德尔鲍姆认为, “以历史尺度来衡量, 特?#21183;?#30340;成就是平庸的。”这些成就至少一半归因于共和党在国会两?#36203;?#25454;多数的优势。况且, 他仍然未能废除“奥巴马?#22870;?rdquo;, 也尚未建造美墨边境墙。此外, 特?#21183;?#36824;存在三个弱项。首先是缺乏执政经验, 对政府必须处理的问题无?#24433;?#25569;。“虽然总统席位并不是知识测验, 但无知并不是?#20160;?rdquo;其次, 他缺乏一群能干而?#39029;?#30340;执行者, 难以形成一个联结总统、高级官员与整个官僚机构的网络来执?#20852;?#30340;计划, 像一辆汽车的方向盘与?#30528;?#32570;乏有效的连接。最后, 特?#21183;?#20219;命的许多高级官员常常与他的政策偏好相左, 甚至拒绝实施他的政策。所有这些特点都会削弱总统的执政能力。

  然而, 共和党已经别无选择。?#20999;?ldquo;绝不要特?#21183;?rdquo; (Never-Trump) 的共和党人还能做什么呢?政论家弗拉姆 (David Frum) 曾是小?#38469;?#24635;统的演讲撰稿人 (“邪恶轴心”一词的发明者) , 他在1月发表?#30701;慇势?#21046;〃 (Trumpocracy) 一书, 批判特?#21183;?#23545;美国民主造成的威胁, 清晰而深入地思考共和党摆脱“特?#21183;?#21046;”的复兴规划。28但真正的困局在于 (如他自己在一次访谈中承认的那样) , 特?#21183;?#33021;在选举中胜出, 这是共和党其他更?#21028;?#30340;候选人以及更好的竞选策略难以企?#26263;? 这在2020年仍然是一个难题。29

  学术界的保守派今年出版了?#30701;慇势?#19982;政治哲学〃, 这是主标题相同的两部姊妹篇论文集 (副标题分别是“爱国主义、世界主义与公民美德”以及“领袖、政治家风范与暴政”) , 总篇幅达700页之巨, 其中不少作者具有施特劳斯派倾向 (?#28909;?#22307;?#22797;?#23398;的扎科特夫妇) , 更多的作者是年轻学人, 包括哈佛大学讲师的亚当·桑德尔 (迈克尔·桑德尔之子) 。30两部文集援用经典政治哲学 (?#24433;?#25289;图到施米特) 的视角来探究特?#21183;?#29616;象, 其中不少论文思考精深, 颇有洞见。但出版之后几乎无人?#24335;?(在亚马逊网?#26087;? 两部文集的打?#31209;?#25968;和评论数量均为零) 。

  除了着书立说之外, 许多?#21050;慇势?#30340;共和党人或许只剩下怀旧了。在?#26376;?#20975;恩参议员和老?#38469;?#24635;统的悼念中, 缅怀“过去的好时光”。虽然两位逝者在任时期的表?#24535;?#38750;无可挑剔, 但在与时任总统的对比中, 变得格外可敬, 他们是老派、敬业以及体面的 (decent) 长者。在老?#38469;?#24635;统的葬礼上, 特?#21183;?#30340;孤立是如此醒目, 他一?#35802;?#29791;挺过了难?#26263;?#22330;面。他知道自己是孤立的, 但他也坚信共和党别无选择。

  ゞ纽约客〃的一篇文章指出, 特?#21183;?#20219;期两年中高级官员的更换率高达65%, 以至于无法及时任命正式的接替者。在新年开始的时候, 代理职位包括司法部长、国防部长、内政部长、白宫办公厅主任、环境保护署主管和驻联合国大使等。随着国防部长马蒂斯 (James Mattis) 的辞职, “?#32771;?#37324;的成年人”已经所剩无?#28014;?#29305;?#21183;?#21464;得束缚更少, 可能也更加危险。31ゞ纽?#38469;?#25253;〃评论说, 特?#21183;?#36234;来越依赖自己的本能行事, ?#28909;沃?#20197;来的任何时候都更加相信自己的判断, 更少受任何人的影响。于是, “?#21051;?#37117;像一场战争”, 他像阅读“战报”一样?#21051;?#33457;费大量时间 (6到8小时) 观看电视和媒体的消息, 时而亢奋时而沮丧, ?#33485;?#26469;越像是总统的“孤身奋战”。32

  在圣诞节前夕, 特?#21183;?#21457;出一条推文, “我孤身一人 (可怜的我) 在白宫, ?#21364;?#27665;主党人回来, ?#32422;?#38656;的边境安全达成协议”。他所急需的是50亿美元来造墙, 竞选中曾发誓要造的那道“宏?#26263;帖?#32654;丽的”墙。但人们没有忘记, 他当初?#20449;?#35201;让墨西哥付钱来造这堵墙。在新年之初与国会的商谈中, 特?#21183;?#24868;然离席, 威胁要动用“国家紧急?#21050;?rdquo;来造墙。无论成败, 他要向基本盘选民表明:我穷尽了一切手段。这是一场跨年的?#24535;?#25112;, 但绝不会是特?#21183;?#20219;期内的最后一战。

  盖洛普民调显示, 在2018年初特?#21183;?#30340;支?#33268;?#26159;39%, 而经过了整整一年风云, 在12月底他的支?#33268;?#20173;然是完全相同的39%。ゞ纽约客〃年底的一篇专栏文章说, 无论特?#21183;?#32473;美国和世界造成多少动荡, 人们对他的评价几乎凝固不变。而所有这些疯狂的事情, 在一年之后来看, 可能只是暴风?#26263;哪?#38745;。33

  的确, 政治内在地蕴含斗争性, 但政治本身具有多重维度, 并不等同于斗争, 而斗争?#21442;?#24517;以强对抗的方式展开。对抗性的斗争是所谓“特?#21183;?#21046;”下美国政治的一个?#24576;?#29305;征。它会将美国引向何处?套用特?#21183;?#30340;口头禅——“再看吧” (We’ll see) 。

  三、欧洲的艰难岁月

  在贡比涅 (Compiegne) , 1918年第一次世界大战停战协定的签署地, 马克龙与默克尔相聚。在11月10日停战百年之际, 他们为“一战”纪念碑?#26263;?#26032;?#26333;?#25581;幕, 铭文中刻写着“再次确认法德两国的和解?#26434;?#27431;洲和平的意义”。这是向欧洲理想致敬的时刻, 但现实的考验异常严峻。一年多之前, 马克龙当选法国总统, 随后默克尔领导的基联盟在德国大选中胜出, 曾为?#36335;?#21452;轮驱动的欧洲事业带来了新的动力。但重获的信心在一年之后已经笼罩在忧虑的阴影之中。

  哈斯在ゞ欧洲的混乱〃一文中写道, “巴黎的部分地区在燃烧, 英国被脱欧所吞噬和?#33267;? 领?#23478;?#22823;利的是一个?#31181;?#27431;盟预算规则的笨拙的左右翼联盟, 德国正在应对政治重组而且处在向新领导人过渡的初期阶段, 匈牙利和波?#23478;?#32463;皈依反自由主义, 而西班牙正在面?#32422;?#27888;罗尼亚民族主义的挑战。”34许多关于欧洲的报道评论, 都不约而同地在标题中使用了“混乱” (disarray) 一词。在彭博社 (Bloomberg) 的采访报道中, ?#26263;?#40614;首相和北约组织秘书长拉?#40723;?#26862; (Anders Fogh Rasmussen) 表达了对“欧洲无领导”状况的担忧, 而美国也已无法发挥引领作用, 这使人怀疑“西方”是否还是一个有意义的实体。35

  什么样的政治?#20063;?#33021;胜任欧洲的领导角色?雄心勃勃的政坛新星马克龙, 这位理想主义的改革家和欧盟的积极倡导者, 曾被寄予很高的期望, 现在正陷入执政危机。当他从G20峰会返回巴黎的时候, “黄背心抗议”已经风起云涌。ゞ金融时报〃专栏作家拉?#31456;?(Gideon Rachman) 发表文章?#27835;?#20102;“马克龙议程”的三个关键方面:“国内经济改革、更深度的欧洲一体化以及全球治理”。理想情景中的三部曲进程是, 首先, 马克龙在法国的改革获得成功;然后, 他说服德国一起?#24179;?#27431;盟改革的规划, “建立一个真正的欧洲经济政府”;最后, 依凭一个得?#28966;?#22266;的欧盟, 来反击世界各地的民族主义势力。而当下马克龙的国内议程遭遇挫折, 他的欧洲和国际议程便可能落空。拉?#31456;?#25351;出, 法国存在难以解决的矛盾, 公众“既要求减税, 又要求改善公共服务”, 因此领导法国看起来像是“一项不可能完成的工作”。连续几任总统, 风格迥异但最终都遭到公众鄙视:萨科齐太华而不实, 奥?#23454;?#22826;平庸, 如今马克龙则被指责为“过于高傲”。本来期望马克龙能够打破这种恶性循环, 成为全球自由价值的引领者, “但现在看来, 马克龙拯救世界的可能性似乎已微乎其微。他能保住自己的总?#25345;?#20301;都将是?#20197;?#30340;了”。36

  马克龙能够度过这场危机吗?他在2019年1月13日发表“告国民书”, 邀请国民从1月15日起参与为期两个月的全国大辩论。37他?#20449;登?#21548;民意, 向公民咨政, 鼓励理性和文明的辩论, 并给出了具体的辩论议题。他呼吁互助与团结, 期望“一起将愤怒转化成解决问题的办法”, 同时也表达?#24605;?#23432;改革议程的决心。这场“既不是选举, 也不是全民公投”的全国大辩论, 是一项前所未有的创举, 极富法国式民主的精神和哲学气质, 而且契?#19979;?#20811;龙的风格。但它能否化解这场执政危机仍需接受现实的考验。

  在德国, 沉稳?#29421;?#30340;默克尔度过?#24605;?#38590;的一年。在2017年大选之后, 她经过长达半年之久的曲折协商?#25243;?#25104;了联合政府。6月, 默克尔再度陷入难民问题的泥沼, 必须同时调解内阁的分歧、德国的党派争议以及欧盟成员国之间的矛盾。在10月的地方选举中, 基民?#24605;?#20854;姐妹党基社盟在黑森州和巴伐利亚州遭遇重创。10月底, 默克尔宣布, 她将辞去基民盟主席, 并在2021年总理任期结束后离职。

  ゞ纽约客〃12月刊登的长篇文章透露, 在2016年特?#21183;?#32988;选后的第八天, 奥巴马最后一次作为总统出访柏?#38047;?#40664;克尔会面。当时默克尔将要完成第三次总理任期, 对是否继续执政十?#38047;?#35947;, 而奥巴马敦促她谋求连任, 因为面?#26434;?#22269;脱欧、席卷欧洲的民粹主义浪潮以及特?#21183;?#25191;政的不确定性, 欧洲需要默克尔担负其凝聚的使命。在特?#21183;?#19978;任几个月之后, 默克尔明确表示“我们欧洲人必须掌握自己的命运”。38

  默克尔对欧盟事业的?#20449;?#28145;受其“政治?#38469;?rdquo;科尔 (Helmut Kohl) 的影响。科尔在执政期间完成了德国的统一, 也是欧洲一体化最热忱的倡导者和有力的推动者。牛津大学欧洲?#26041;?#25480;阿什 (Timothy Garton Ash) 曾在文章中提及他与科尔会面的一段谈话。科尔对他说, “你意识到吗?现在坐在你对面的人是阿道夫·希特勒的直接继承者。”39作为希特勒之后统一德国的第一任总理, 科尔具有极为深刻的历史责任感——担负德国对欧洲和平的使命。而欧盟正是确保欧洲?#24535;?#21644;平的规划。

  然而, 在科尔辞世一周年之际, 德国政界围绕移民问题发生严重分歧, 危?#26263;?#22269;在欧盟的地位。6月28日, 瑞典前首相比尔特 (Carl Bildt) 发表文章指出, 德国正陷入一场是否要继承科尔政治遗产的斗争, 他称之为“德国的灵魂之战”。表面的争论是, 德国要不要把先前在其他欧盟国家注册过的?#20999;?#38590;民驱逐出境, 但更深层的问题是, 德国“应当单独自行其是, 还是继续寻求共同的欧洲方案”。若是按照科尔的政治思考, 德国必须考虑自身政策对欧洲的影响, 不会把问题甩给周边的小国, 因为它们的安全问题也就是德国自己的问题。尽管流入欧洲的移民和难民数量已经?#23545;?#20302;于2015年和2016年, 但移民仍是整个欧洲大陆的热点问题。在民粹主义和民族主义的大潮下, 德国关于移民的争论不断升级, 已成为“德国的灵魂之战”, 将决定未来德国在欧洲的角色, 以及整个欧洲一体化的前景。40

  6月29日凌晨5点, 欧盟峰会经过长达12个小时艰苦卓绝的谈判, 达成一项安置难民的协议, 默克尔称之为“良好的妥协”。?#27934;?#35199;洋月刊〃发表文章说, “默克尔再次证明了自己是一个不可思议的危机幸存者”。这是一个留有隐患的协议, 但体现了她挫败对手、保?#31209;?#21147;的典型秘诀:“一?#26410;? 她设法?#21019;?#36215;混杂的联盟和过渡性协议, 能让足够多的人满意并留有足够多的时间来维持她的总理职位, 直到下一次危机来临, 到时候她将再次如法炮制。”文?#20081;圈?#40664;克尔, 逃离大师〃为题, 言下之意是, 她只能逃离危机和缓解问题, 却无法真正解决问题。41

  的确, 默克尔不能, 但面对当下的欧洲难题又有谁敢于奢谈“解决”?能够“挺住”危机而幸存已经足以值得欣慰。默克尔平息了内阁的争斗、?#20048;?#20102;联合政府的解体, 化解了欧盟成员国彼此?#26399;?#30340;僵局, 尽管只是暂时的。12月7日, 基民盟党代会选举卡伦鲍尔 (Annegret Kramp-Karrenbauer) 担任新的党主席, 她常被人称作“小默克尔”, 也是最符合默克尔心愿的继任者。在担?#20301;?#27665;盟党主席长达十八年之后, 默克尔终于?#24230;? 她的告别演讲朴实无华, 最后说“是时候翻开新的一?#27785;?rdquo;。德国 (甚至欧洲) 的“默克尔时代”将在三年之后落幕。42

  英国在久拖不决的脱?#26041;?#31243;中备受煎?#23613;?#35768;多媒体将英国脱欧比作一场“痛苦的离婚”。英国不是一个当事人而是一个国家, 其中有党派之争、地区差异和立场分歧, 在软硬快慢的各种脱欧方案的争议中陷入僵局。与此同时, 反对脱欧的声音?#33485;?#21457;?#33499;? 阿什教授是其中的积极分子。他11月在ゞ卫报〃发表文章向英国同胞呼吁, “如果我们在民众投票中决定回头留下, 那么欧洲的大门仍?#24576;?#24320;着。否则, 我们可以吞下特蕾莎·梅谈成的协议, 并从?#26031;?#19978;不?#29420;?#30340;生活。”43他在12月12日又发表了一封写给欧洲的公开信, 恳请欧盟的朋友们发出清晰、简单和积极的?#26029;?mdash;—“我们要你们留下”。44基民盟新任主席卡伦鲍尔与20多位德国政界与商业界着名人物, 在1月18日?#30701;?#26212;士报〃上发表ゞ德国友人敦促英国留在欧盟〃的联署公开信, 表示“英国已经成为我们作为欧洲人的一部分”, “英国人应该知道:我?#20999;?#24213;的愿望, 我们要他们留下”。公开信表达了?#26434;?#22269;人民选择的尊重, 但如果英国决定留下, “我们的大门将总是敞开的”。45根据Survation公司11月初公布的一份2万人样本的调查, 其中有54%的受访者支持留在欧盟。

  特蕾莎·梅在12月12日挺过了“不信任投票”的威胁, 但在新年1月中旬议会下院的表决中, 她代表英国政府与欧盟达成的脱欧协议被比例悬殊的投票否决。在1月底下院的投票中, “二次公投”“不脱欧”和“推迟脱欧期限”等几项修正案均遭到否决。通过的修正案使梅获得“授权”, “对‘脱欧’协议作具有法律?#38469;?#21147;的调整”, 这意味着她将与欧盟重新谈判新的协议条款, 但前景并不乐观。

  德国右翼的另类选择党 (AfD) 正在酝酿德国脱欧的计划。实际上, 许多成员国都有反对欧盟的群体和势力, 将欧盟视为不切实际的乌托邦。但是脱欧或者解散欧盟是更现实可行的吗?会不会是一场更惊悚的噩梦?英国脱欧的痛苦过程就是一个缩影。欧洲一体化注定是艰难而漫长的历程, 也必定经历曲折反复的斗争。2019年1月25日, 法国ゞ解放报〃发表了30位着名知?#26007;?#23376;联署的公开信, ゞ欧洲之家失火了——欧洲爱国者宣言〃。46这封公开信由法国明?#38054;?#23398;家莱维 (Bernard-Henri Lévy) 起草, 认为欧洲正处在20世纪30年代以来最危险的时期, 自由民主的价值观遭遇严峻挑战, 呼吁公众以行动反击民族主义、民粹主义和身份主义者的猖獗蔓延, 以扞卫欧洲精神和自由价值, 为迎接5月来临的欧洲议会选举做好准备。联署人还包括作家帕慕克 (Orhan Pamuk) 、昆德拉 (Milan Kundera) 、麦克尤恩 (Ian McEwan) 、拉什迪 (Salman Rushdie) 、耶利内克 (Elfriede Jelinek) 和历史学家亚当·米奇尼克 (Adam Michnik) 等。公开?#27431;?#35793;为多?#38047;?#35328;, 英文版ゞ为欧洲而战, 否则破坏者们将摧毁它〃在ゞ卫报〃发表。47

  当然, 这不会是最后的呼吁, 也不会是最后的斗争。曾经战乱的欧洲祈求和平与安全, 而在和平中生活已久的人们要求保障、富裕、自由、平等、公正和尊严。不同的诉求, 在新老欧洲国家、不同语言和不同阶层之间, 形成各自?#26434;?#27431;盟不同的立场和态度, 这注定了疑欧派和脱欧派会?#24535;?#23384;在, 并将?#24535;?#22320;危及人们对欧盟事业的信心。但信心是相对视野而言的。如果回?#28966;?#27604;涅, 在百年尺度的历史视野下, 或许更能领会欧洲已经走过了多么艰难而非凡的历程。

  四、自由主义的死亡与重生

  在2018年, 有大量的着作文章论述“自由主义的死亡”。这已经不再让人惊慌失措或欣喜若狂 (取决于你的立场) , 反倒会令人不胜其?#22330;?#19981;是吗?这些年类似的死亡通知早已不绝于耳, 难?#21202;?#27425;的修辞更加情真意切?也许, 自由主义只是奄奄一息垂而未死, 必须紧急抢救使之复活, 或者应当不?#29486;?#21650;让它尽快死透 (仍然取决于你的态度) 。

  网络杂志Aeon在6月底发表题为ゞ自由主义的多次死亡〃的文章, 作者科尔 (Daniel Cole) 和克拉图 (Aurelian Craiutu) 是印第安纳大学的法学教授和政治学教授。48作者对谷歌?#31456;?#30340;3000多万?#23601;际?#20570;出词频?#27835;? 发现自由主义的最初死亡发生在19世纪70年代, 在进入20世纪时又多死?#24605;复? “而自1920年之后就几乎一直连续不?#31995;?#27515;亡”。相比之下, 威权主义似乎从不死亡, 而保守主义只是偶然死亡, 那么为什么“自由主义会如?#20284;?#32321;而?#20013;?#22320;被宣告死亡”?作者指出, “自由主义”的词义含混不清, 也不是统一融贯的政治理论, 还可?#26434;?#26469;指称不同的治理体制, 包括法国的重农学派的自由放任 (laissez-faire) , 放任自由主义 (libertarian) 的“守夜人国家”, 罗斯福新政, 德国秩序自由派的“法秩序国家”等。有学者研究发现了近30种自由主义的不同定义。由于这种内在的多样性, 一种自由主义的没落或消失可能不会牵连其全部理论的命运。?#28909;? 在废除福利国家的同时, 法治宪政、自由市场和个人权利自由仍然可能存留。新自由主义者 (neoliberals) 会为此叫好, 但进步主义自由派则将此视为现代自由主义的严重?#21069;棔?#30001;此看来, 自由主义具有法律、政治、经济和道德 (或宗教) 等多种支柱, 其中个别支柱的损毁不足以倾覆自由主义的整个大厦, 这就给任何宣告自由主义死亡的人造成了麻?#22330;?/p>

  当然, 具有内在多样性的自由主义家族也分享了一些基本原则。文章指出, 自由主义者几乎都同意, 个人的改善与社会的进步?#38469;?#21487;能的, 方式是通过培育亚当·斯密所说的“道德情操”, ?#21202;?#31185;学方法将理?#26434;?#29992;于证据。他们相信制度结构 (社会建立的宪政法律规则和政策) 总是实验性的, ?#19981;?#20110;人类可错性 (fallibility) 的假设, 主张自由主义需要一种反意识形态的开放、谦逊和宽容?#20998;?(虽然做得并不总是到位) , ?#38505;羔源?#23545;话和尊重分歧的意义重要性。作者认为, 自由主义百年来的进步是非常可观的:在自由世界“许多生活中‘极大之恶’, 包括奴隶制、赤贫、失业、基于种族和阶级的法律差异以及宗教歧视, 已被消除或极大地缓解”。但弊端和问题也?#20013;?#23384;在。自由主义者的抱负?#27934;? 但自由社会的现实永远无法企及理想。其中一个原因是自由主义蕴含着多种彼此冲突的目标 (?#28909;? 更大的个人自主?#26434;?#26356;充分的平等之间存在冲突) 。“由于这种内在紧张, 自由主义携带着自我破坏的种子。”虽然获得了种种进步, 但自由主义的成就总是局部的、暂时的和不完善的。而成功本身也是一个?#29992;?#19981;清的概念。康德有“人性的曲木”之说, 那么自由社会的成员要期待高于局部的成就便是不恰当的。文章最后写道, “自由主义与我们对它感受的疑虑如影随形, 这些疑虑应当引起我们去留意, 甚至去赞美自由主义的批评者指出的它的真正缺陷”。但我们不必去理会?#20999;?ldquo;宣告整个自由主义规划已死或存在致命缺陷”的先知们。

  悲观主义总是比乐观主义显得深刻, 更不?#30431;?#22312;令人悲观的时期了。ゞ当下的启蒙〃 (Enlightenment Now) 是2018年初出版的新书, 作者是哈佛大学着名心理学家平克 (Steven Pinker) 。49这部“为理性、科学、人文主义和进步辩护” (副标题) 的着作展?#22659;?#30456;对乐观的人类发展图景, ?#26377;?#21644;发展了作者在ゞ人性中的善良天使〃 (2011年) 一书的主题, 在当下有些反潮流的意味, 引起相当热烈的反响, 公开发表的书评有160多篇。

  ゞ当下的启蒙〃获得主流报刊的盛赞, 以及比尔·盖茨等社会名流的力荐。同时也引起许多批评, 其中最为尖锐的回应来自英国政治哲学家格雷 (John Gray) , 他在ゞ新政治家〃杂志发表的书评题为“未被启蒙的思考:平克令人难?#26263;?#26032;着是献给慌乱自由派们的一份虚弱的布?#26469;?rdquo;。50这并不令人意外, 格雷多年前对ゞ人性中的善良天使〃就发表过讥评, 称之为“和平的妄想”, 认为平克论证的人类变得更少暴力的观点, 完全是“一派胡言” (nonsense) 。平克当时就和格雷有过交锋, 两人争执不下。

  格雷当然不是这部新着唯一的批判者。平克将“理性、科学与世俗人文主义”作为启蒙的主轴, 遭到“以偏概全”的批评, 许多评论者指出启蒙运动有内在的多样性, 启蒙思想家有些不是科学人文主义者, 其中有宗教信徒也有种族主义者。而且, 平克塑造的启蒙传统排除或淡化了卢梭和马克思的影响, 让许多人无法接受。有几位学者特别不满于他对尼采断章取义的引用。还有批判者质疑他对启蒙运动的赞颂, 因为启蒙“给这个世界带来了种族主义、奴隶制、帝国主义与种族灭绝”。另有一些批评针对平克宣扬的进步主义观念。社会变?#36855;?#26469;越好的看法似乎违背许多人的当下感受:气候变暖, 毒?#38450;?#29992;, 校园?#22815;? 特?#21183;?#29616;象, 英国脱欧, 民粹主义……凡此种种, 似乎意味着“启蒙的?#25112;?#19982;进步的逆转”。与此相关的批评是针对平克使用数据的严谨性, 他选择了支持自己论点的有利数据, 而忽视了一些不利的证据。还有一些批评认为平克没有看到启蒙运动的自我瓦解倾向, 人工智能和社交媒体?#38469;?#31185;学和理性“进步”的产物, 最终可能会毁灭启蒙的理想。

  2019年1月, 平克在网络杂志Quillette上发表了一篇长达万言的回应文章, 集中针对以?#38505;?#20123;典型的批评意见一并作答。51实际上, 这些批评并不新颖, 一直是启蒙与反启蒙之间常见的对立观点, 也有启蒙内部多样性之间的分歧。平克的回应承认启蒙可以有多种阐释, 他完全没有想要垄断对启蒙的阐释权, 而是提供言之有理的一种阐释, 而且在他看来是对当下最有启发性的一种启蒙传统。平克与他大部分批评者 (包括格雷) 之间的分歧, 在当初的启蒙运动思想家之间就已经发生。今天的争议也可以视为?#26377;似?#33945;家?#36837;?#37096;经久不息的争论传统。

  无论倾向于乐观还是悲观的态度, 严肃的智识努力都不应当回避启蒙传统存在的复杂问题, 也需要直面 (作为启蒙运动重要遗产之一的) 自由主义的当代困境。9月15日出版的ゞ经济学人〃在纪念其创刊175周年的时刻, 在封面上呈现了一份“复兴自由主义的宣言” (A Manifesto for Renewing Liberalism) , 开篇有两页长的ゞ宣言〃 (作为导言) , 随后是正文ゞ为21世纪再造自由主义〃 (Reinventing Liberalism for the 21st Century) , 长达10页 (一万多词) , 并附有50种参考文?#20303;?2正文有六?#38718;?#20998;, 包括对自由主义的概论, 市场经济问题, 移民与开?#27966;?#20250;, 福利与征税, 世界秩序, 以及最后?#32422;?#32467;起来重振自由主义的召唤。

  导言中指出, ゞ经济学人〃在175年前创刊时, 就致力推动自由主义——“一种对个体尊严、开放市场和有限政府的普遍?#20449;? 以及一种依靠辩论和改革带来人类进步的信念”, 而不是如今美国大学校园中流行的左翼“进步主义”, 也不是法国时评人构想的右翼“极端自由主义”。令人忧虑的是“自由主义造就了现代世界, 但现代世界正在背离自由主义”。如果要复兴自由主义的活力, 必须?#35789;?#23427;失去活力的多种成因。在社会经济方面, 需要?#35789;?#33258;由主义崇尚的“优绩制” (meritocracy) 竞争对造成贫富差别与社会固化的影响。在文化方面, 检讨“身份政治”的局限, 在正当回应族群歧视的过程中, 没有?#20048;?#23427;演变为“宗派愤怒”的倾向。在国际与地缘政治方面, 自由派也没有足够的智慧和勇气来扞卫“二战”后形成的同盟和自由制度体系。在政治上, 当政的自由派已经变?#36855;?#26469;越保守, 倾向于维持现状, 而完全忘记了自由主义最初的激进立场。针对当下的潮流, ゞ经济学人〃仍然相信自由主义理念的力量, 因此发表一份自由主义复兴的宣言, 这是“一?#27835;?#20102;人民的自由主义”。正文在最后引用了创刊人威尔逊 (James Wilson) 对这份杂志的?#20449;?展开“一场在?#24179;?#21069;行的?#20999;杂?#38459;碍我们进步的无价值的胆怯无知之间的严酷竞争”, 相信这?#24535;?#20105;会最好地服务于自由主义的目标。

  这份万言书很像是“关于自由主义若干历史问题的决议”, 列举自由主义的辉煌业绩和伟大历?#26041;?#27493;, 同时严肃?#28304;?#24403;下面临的各种挑战和困境, 并为21世纪自由主义的再造提出构想。

  五、科学探索与政治正确的争论

  我们的身体与人格特征究竟是由先天的遗传因素决定的, 还是在社会文化的环境中养成的?这种非?#24605;?#24444;的提问方式本身是错误的。所谓“先天”对“养成” (nature vs. nurture) 的争论由来已久, 但学术界很少有人?#27431;?ldquo;基因决定一切”的极端立场, 也没有人会完全否认遗传因素的作用。

  主张种族 (race) 之间有先天的智力高下之分, 是种族主义的观点, 但这种言论出自?#31258;?(James Watson) 之口则相当令人困扰。?#31258;?#34987;誉为“DNA之父” (DNA双螺旋结构的发现者之一) , 1962年获?#24403;?#23572;奖, 还曾主持“人类基因组项目”, 是蜚声世界的生物学家。在2007年他就因发表“他们 (黑人) 的智力与我们 (白人) 不同”等言论, 引起舆论哗然和学界抨击, 最终他为此公开道歉, 随后从他工作了40年的冷泉港实验室退休。

  2018年美国公共广播公司 (PBS) 的“美国大师”系列完成?#24605;預计?#35299;密?#31258;?(American Masters: Decoding Watson) 的制作。53在12月中旬发布的预告片中, ?#31258;杂?#34987;人贴上“种族主义者”的标签似乎流露出轻蔑态度, 引人关切。新年第二天纪?#35745;?#27491;式播出后, ?#31258;?#22312;访谈中明确重申了曾遭批评的观点——“黑人与白人之间的平均智商存在差异”, 将?#26031;?#22240;于“基因差异”。十天之后, 冷泉港实验室发表声明, 谴责?#31258;?ldquo;误用科学为偏见辩护”, 宣布解除他所有荣誉?#24223;?(包括名誉主席、荣休教授和名誉董事) 。54在其官方推特发布的这项声明之下, 很快出?#33267;思?#30334;条读者留言。55令人吃惊的是, 绝大多数评论对?#31258;?#34920;?#23601;?#24773;, 许多人提出了一个貌似有理的质疑:?#31258;?#30340;观点可能在政治上不正确, 但如果在科学上是真实的呢?难道科学真理应当屈从于政治正确的管制吗?

  ?#26434;?#36825;种铿锵有力的质疑, 有一种斩钉截铁的回应:?#31258;?#30340;这种观点首先在科学上是错误的 (虽然他是一位科学大师) , 因为在生物学意义上, “种族”类别 (白人、黑人、黄?#31209;?#31561;) 并不存在, 这早已是学术界的普遍共识。56许多人误以为不同的肤色表达了种族之间显着的群体基因差异, 但肤色差异并没有这种代表性。基因差异主要存在于个体之间, 但差异性高低完全不?#26434;?#25152;谓“种族”分类。?#28909;? 一个人与种?#36837;?#37096;某个成员的基因差异, 很可能超过与种族之外某?#24576;?#21592;的差异程度。社会生活中使用的种族分类, 是文化和政治塑造的概念 (所谓“社会建构”) , 并不具有?#26434;?#30340;生物学依据。这是目前生物学和人类学界的主流观点, 已经有大量的研究证据支持, 也有许多相关的科普作?#21453;?#25773;。

  那么, 生物学真相与政治正确从此就能和谐共处了吗?未必。哈佛大学教授莱克 (David Reich) 微妙地发出了一种不和谐的“噪音”, 可能“软化”了斩钉截铁的正确答案, 激起广泛争议。莱克年仅45岁, 已经在遗传学领域做出许多重要贡献 (包括2010年领导研究团队, 发?#33267;思?#19975;年前尼安德特人与现代人类杂交的证据) , 位列2015年ゞ自然〃杂志“十大重要科学人物” (Nature’s 10) 。他?#21796;?#22312;专业上出类拔萃, 在政治上也持进步主义立场, 曾公开反对?#31258;?#30340;种族主义言论。这样一位“又红又专”的年轻科学家, 何以会触及政治正确的敏感神经呢?

  2018年3月牛津大学出版社推出了莱克的科普新着ゞ我们是谁以及我们如何到达这里〃, 阐述“古人类DNA与人类过往的新科学”。57同时在3月23日的ゞ纽?#38469;?#25253;〃发表?#20284;?#20013;节选的片段, 题为?#26029;?#20195;遗传学时代的“种族”〃 (网络版标题为“遗传学如何在改变我们对‘种族’的理解”) 。58文章开篇阐明了一个共识:从基因的视角来看, 人类群体之间非常相似, 不存在足够的差异来支持“生物学意义的种族”概念, 因此, “种族是一个‘社会建构’, 是一种随时间和国家变化的人群分类方式”。

  但他话锋一转, 认为这种“共识”慢慢转变为一种“正统” (orthodox) :“在?#21202;?#24403;今种族标准来分类的人群之间, 平均遗传差异是如此微不足道, 以至于在论及任何有意义的生物学特性时, 这些差异可以忽略不计。”这种正统观点进一步要求我们, 应该“对人群之间遗传差异的任何研究保?#38047;?#34385;”, 因为这种研究 (无论动机多么良好) 都会被置于“滑坡”之上, 导致各种“关于生物差异的伪科学论述”, 它们曾被用于合理化奴隶贸?#20303;派?#23398;运动和纳粹大屠杀。

  莱克试图挑战这种正统观点, 却是以相当审慎和微妙的方式, 这使得文章具有明显的两面性。一方面, 他反复强调“种族”这个概念在生物学上没有意义 (在用“race”一词时, 几乎都冠以引号) , 而且以自己最新的研究发?#24535;?#20363;, 所谓“白人”绝非衍生于自远古以来就存在的一?#31209;?#32676;, 而是四种有差异的古代人群的混合, 彼此的差异程?#28909;?#21516;今天的欧洲人与东亚人。实际上, 莱克整本书最?#24576;?#30340;论?#38469;? 古人类DNA研究证明, 自后冰川时代的人类大扩张以来, 任何地方的人群基因都发生了多次巨变。因此, 人类本质上是混血的 (mongrel) , 任何“纯种”观念?#38469;?#24187;觉, “寻求回归神秘纯洁性的各种意识形态?#38469;嵌杂?#31185;学的公然违抗”。

  另一方面, 莱克认为不应当回避研究不同人群 (populations) 之间的遗传差异。他明确反对一种流行的误解:由于人类来自共同的祖先, 人群相互分离的时间不久, 不足以在自然选择压力下形成重要的遗传差异。“但这不是事实”, 他指出“东亚人、欧洲人、西非人和澳大利亚人的祖先 (直到最近为止) 几乎完全相互隔绝了4万年或更长的时间, 足以让进化力量发生作用”。人群之间的遗传差异?#21796;?#23458;观存在, 而?#19968;?#24433;响某些遗传疾病、特定的身体性状甚至行为和认知能力在人群之间的概率性差异。

  莱克文章的两面性呈现内在张力:否定生物学的“种族”概念, 但承认“人群”之间的遗传差异, 那么“人群”不会成为“种族”隐秘的代名?#20107;?展开这种遗传学研究, 不只限于疾病防控, 而且拓展到行为与认知领域, 不会让种族主义话语“借尸还魂”吗?这当然会激发知?#26007;?#23376;的警觉。

  ?#21448;?#22823;学 (Santa Cruz校区) 社会学教授里尔多 (Jenny Reardo) 集结全球66名学者 (其中包括几位生物学家, 以及社会科学、历史、法律、人类学领域的学者) , 3月30日在BuzzFeed网?#26087;?#21457;表一封联署公开信?#24230;?#20309;不去讨论种族与遗传学〃。59公开信赞赏了莱克对?#31258;?#30340;批评, 但指出他在ゞ纽?#38469;?#25253;〃上的文章有严重的误导倾向, 他误解了人们对生物医学研究的批评中所表达的关切。公开信指出, 遗传变异并非不重要, 但“并不遵循种族界限”, 并强调应当汲取历史的教训, ?#26434;?#20154;类遗传变异的研究会以很多方式被误解和滥用。随后ゞ纽约杂志〃ゞ国家〃ゞ科学美国人〃和?#27934;?#35199;洋月刊〃等相继发布文章, 有支持者赞赏莱克的严谨态度和科学勇气, 有反对者指责他不过是“科学种族主义的一个最新例子”。相关的争议?#30001;?#21040;加?#20040;鵝?#27431;洲多国, 以及韩国和印度的报刊媒体。60

  在笔者看来, 绝大多数回应和评论?#27982;?#26377;超出莱克本人的视野和论述水平。尤其是那篇来势迅猛的联署公开信, 不过是?#32654;?#20811;自身观点的一面来攻击其另一面, 并以断章取义的引用 (去掉原文中“种族”一词所带有的引号) , 将莱克所用的人群概念等同于种族概念, 然后教导他, 不能用人群差异来支?#31181;?#26063;的概念, 而这本来就是莱克明确强调的观点。莱克认为, 即便发?#31209;?#32676;之间的平均遗传差异, 也可以控制其不利的政治文化影响, 正如人类的?#20449;?#20004;?#20013;员?#20043;间存在基因差别, 我们仍然可以言之有理地倡导和?#24179;?#20004;性之间的平等。?#26377;员?#24179;等之中, 我们可以获得启发来处理如何平等地?#28304;?#20154;群之间的差异。但公开信完全不?#27515;?#20811;引入性别差异的语境与论证取向, 挑剔说对?#20449;?#24615;别的划分也要非常谨慎, 因为这会压制几百万“非男非女”的另类性别人口。这种完全错失了对方要点的批评很难说是正当的, 更像是政治正确敏感性的竞赛。公开?#27431;?#34920;在BuzzFeed这份?#30001;?#19994;小报努力向严肃刊物转型的网?#26087;稀?#33713;克没有回应, 其他报纸也没有反响。

  实际上, 莱克?#20154;?#20247;多的批评者更为清醒地意识到真正的困难所在:在“人群”与“种族”这两个概念之间存在着复杂而危险的联系。3月30日他在ゞ纽?#38469;?#25253;〃发表回应众多读者评论的文章?#24230;?#20309;谈论“种族”与遗传学〃, 承认人群概念往往会与“今天的‘种族’范畴相关联” (correlated) 。61因此, 研究人群遗传差异是一把双刃剑:在很多情况下它会揭露“种族”概念的虚假性, 瓦解绝大多数的刻板印象, 但遗传学的发现也有可能会确证某些刻板印象。在这种情况下, 科学发现的只言片语会被某些愿意?#27431;?#31181;族主义观点的人用来证明自己正确。恰恰因为存在这种可能性, 莱克才要在文章中直面这个问题。

  那么, 莱克如何应对这个难题?他在文章中已经提出自己的思考。首先, 作为科学家, 他坚持将学术的?#40092;?#32622;于优先地位。人群遗传差异的客观存在是人们在日常生活中可以感知的。如果科学?#19968;?#36991;或掩盖这种差异及其效应, 会使公众丧失对科学的信任, 而?#20197;?#25104;一种知识真空, 伪科学的种族主义话语便可能乘虚而入。其次, 承认人群差异的确有可能造成歧视的危险, 莱克的父亲 (Walter Reich) 是美国“大屠杀纪念馆”的首任馆长, 他对种族歧视具有很强的敏感性, 因此一再强调他本人分享着“正统观点”的忧虑 (许多批评者不过是重复莱克多次表达过的忧虑) 。但他的应对策略有两个方面。首先, 差异本身并不导致歧视, 歧视是对差异的特定阐释和行动。他在文章中举例, ?#20449;?#24615;别的生物差异最为显着, 但性别歧视是对这种差异的特定阐释。第二, 在客观的生物学意义上, 人群之间的遗传差异远低于个体之间的差异, “种族”?#26434;?#29305;定个体的生物能力的预测功效是微不足道的, 任何一个群体中的个人都可能在任何一个领域中表现卓越。因此群体间遗传差异的冲击是温和的。

  在特?#21183;?#26102;代的美国, 在种族主义格外敏感的时期, 在科学探索中维护有益的政治正确变得更为艰巨。很难?#36947;?#20811;彻底解决了他自己提出的难题, 但他并不是没有社会政治敏感性的科学家。他为平衡科学探索和道德诉求提供了有益的思考。实际上, 差异本身并不直接导致歧视, 两者之间需要特定的政治和文化阐释才能联结。如果差异本身可以使歧视正当化, 那么, 由于个体之间的遗传差异更加显着, 个体对个体的歧视也变得在道德上是可接受的, 高智商的个体就有理由歧视其他人为“脑残” (扬言“智商是硬伤”) , 或者高个子也就可以正当嘲笑矮个子为“二等残疾”, 那么“正常人”对残障人士的歧视就更为正当了。伦理批判不应导向刻意回避或压制严肃的科学探索, 而应当着眼于改善我们的政治与文化观念, 在接受差异事实的前提下, 以平等的尊重方式去?#28304;?#24046;异, 这才是政治正确应当着力的关键。

  六、通向常青藤大学的荆棘之路

  “种族”类别是一种社会建构, 但严格说来所有社会范畴?#38469;?#22914;此 (只是它们与物理现实之间的关联或有不同) , 阐明“建构”特征本身并不否定这些范畴的有效性和适用性, 而是强调它们?#38469;?#34987;特定文化与政治所塑造的范畴, ?#19981;?#38543;历史条件而改变。种族 (或族裔) 依然是当今世界各国通用的身份识别范畴之一, 与遗传的体征有关, 但更深刻的关联是文化养成。在西方的?#19988;?#23398;生常常学业出色, 这种所谓“?#19988;?#25928;应” (Asian effect) 主要是由文化传统的养成所致。

  目前?#19988;?#32654;国人口有2140万 (其中华裔508万) , 占美国总人口6.7%, 而去年哈佛大学?#26082;?#30340;新生中?#19988;?#21344;比高达22.9%。一般人?#28304;?#30340;?#26412;从?#20250;是“哇, ?#32654;?#23475;!”。但力求满分的?#19988;?#23398;生?#39029;?#20250;问, “怎么才22%?为什么不是100%啊?”——这是美国一个脱口秀节目中的片段。现实的情况是, 如果仅仅?#21202;?#23398;业成绩?#26082;? ?#19988;?#23398;生将会占据哈佛的几乎半壁校园。但即便如此?#34935;?#20040;样呢?假如有一天哈佛半个校园变得像是北大, 是不可接受的吗?无论如何, 有证据显示, 哈佛校方对学生族裔分布均衡问题有所关切, 可能为?#30636;?#29992;了不利于?#19988;?#30003;请者的招生措施, 涉嫌针对特定族裔的歧视。62

  2018年10月15日, 哈佛涉嫌歧视?#19988;?#30340;诉?#20064;?#22312;波士顿联邦地区法院正式开庭, 控辩双方争论激烈, 审理过程长达三周, 于11月2?#25112;?#26463;, 几个月之后才可能有裁决结果, 此前还将举行法庭听证会。这个诉?#20064;?#32463;过了长达四年之久的筹措准备和多次听证, 预计最?#25112;?#20250;上诉到联邦最高法院, 引起社会和各大媒体的高度关注, 仅ゞ高教纪事〃杂志就发表了28篇相关的报道和评论。63

  ?#19988;?#26159;美国的少数族裔, 但与人口占比对照, ?#19988;?#23398;生在哈佛 (以及美国多数名牌大学) 并不处在“代表性不足” (under-represented) 的状况, 为什么会引发歧视的争议和诉讼?因为在起诉方看来, 哈佛背离了“一视同?#30465;?#25321;优?#26082;?rdquo;的原则, 这是?#19988;崛?#20307;最为熟悉和崇尚的公平观念, 也是对他们最为有利的公平标准。?#19988;?#23398;生的平均学业成绩明?#26434;?#20110;其他族裔, 尤其是SAT的数学考分 (满?#27835;?00分) 更是遥遥领先。

  美国大学招生同样以“择优?#26082;?rdquo;为主要原则, ?#20174;沉?#32654;国“优绩制” (meritocracy) 的价?#31561;?#21521;, 但其公平原则也包含对弱势群体的“补偿正义”观念, ?#24576;?#20307;?#38047;?ldquo;平权法案” (Affirmative Action, 又译作“肯定?#28304;?#26045;”) 。此外, 还会兼顾“文化多样性”的目标, 可能会考?#20999;T暗?ldquo;族裔平衡” (racial balancing) 。择优?#26082; ?#34917;偿正义和文化多样性, 这三重维度之间存在张力, 每个大学有自己的侧重与应对策略。?#29976;?#24180;来围绕“平权法案”的辩论和诉?#29421;?#32501;不绝, 可见平衡公允的决定何等困?#36873;?/p>

  平权法案的补偿措施, 无论基于家庭收入还是种族背景, 都很难惠及?#19988;?#23398;生。?#19988;?#32654;国人不算弱势群体, 收入中位数?#21796;?#36229;过其他少数族裔, 也超过了美国白人, 而且在历史上也不曾遭受与黑人同样严重和?#24535;?#30340;奴役与歧视。同时, 由于?#19988;?#22312;美国名校学生中已经占据“超额代表” (over-represented) 的比例, 也很难从族裔多样性的诉求中受益。因此, 只有简单的“择优?#26082;?rdquo;原则对?#19988;?#23398;生最为有利。

  美国没有“高考”体系, 大多采用综合评价方式, 学业成绩 (SAT和高中成绩) 只是评价指标之一。哈佛大学对申请者进行的“整体评级” (overall rating) 中还包括课外活动、体育技能、个性和推荐信等指标。早年的?#19988;?#23398;生在“课外活动” (包括领导力和特长等) 方面表现相对?#20808;? 但随着?#19988;?#30003;请者数量的?#26412;?#25552;升, 相关的咨询培训机构和辅导项目也应运而生, 近几年来?#19988;?#23398;生的课外活动表现也毫不逊色, 实际上任何明确客观的要求都难不倒他们。然而, “个性评价” (personal rating) 却是内涵模糊、难以测量的指标, 也成为控方起诉的一个焦点。ゞ高教纪事〃报道, 控方聘请了一位杜克大学的经济学家, 对哈佛招生数据进行?#27835;?#20182;在法庭提供证词说, 他的模?#22836;治?#34920;明“哈佛招生官员对?#19988;?#32654;国人申请者的个性评价打了更低的评分, 这减低了他们的?#26082;?#26426;会, 虽然他们获得了很高的学业与课外活动评分”。64

  这起诉?#20064;?#30340;控辩双方?#27982;?#20020;某种困境。?#26434;J且?#23398;生而言, 支持完全无视种族因素的“族盲” (race-blind) ?#26082;?#25919;策, 对扩大自己的升学机会最为有利, 这也意味?#27431;?#38500;平权法?#28014;?#23454;际?#38505;盍未?#34920;?#19988;?#22242;体的起诉方, 就是一个着名的反平权法案的非盈利机构, 名为“学生公平入学”组织 (简称 SFFA) , 其发起人是反对“逆向歧视”的着名斗士。因此许多媒体将此案称作“哈佛平权法案诉?#20064;?rdquo;。但“族盲”?#26082;?#25919;策会在客观上挤压处在最底层的拉丁裔和非洲裔学生的入学机会, 已经遭到了一些反弹和抗议。这起诉讼可能会引发与其他少数族群的矛盾, 是?#19988;崛?#20307;希望?#20048;?#21364;又难以完全避免的难题。

  对哈佛大学来说, 实际的关切是?#19988;?#23398;生占比过大, 导致在校学生的族裔分?#38469;?#34913;。有16所精英大学 (包括所有常青藤学校) 明确表示, 如果采用“族盲”?#26082;?#25919;策, 那就“不再可能有效地寻求那种?#24179;?#23427;们教育使命的多样性水平”。但哈佛大学又不愿使用极具争议的“种族配额” (racial quota) 方案, 因此就通过减低?#19988;?#30003;请者的“个性评分”来控制配额。ゞ纽?#38469;?#25253;〃评论说, 这是哈佛试图避免?#19988;?#23398;生过多的“秘密?#20302;?rdquo;, 这可能强化了关于?#19988;?#30340;某种刻板印象, 因此涉嫌歧视。65

  哈佛大学法学院?#19988;?#25945;授杰森 (Jeannie Suk Gersen) 在ゞ纽约客〃发表文章指出, 平权法案的废存问题与?#19988;?#36973;受歧视的问题不能混为一?#28014;?#20316;者认为应该首先查明歧视是否存在, 但这不意味着必须废除平权法案, ?#26434;?#20195;表性不足的其他少数族裔申请者, 应当将种族作为评估的考虑因素之一。66但她完全没有提出有效的方案来解决真正的难题:如何在达成多样性目标的同时避免对?#19988;?#30003;请者使用更苛刻的?#26082;?#26631;准。

  在申请名校中遭遇的额外阻力, 加剧了?#19988;?#23398;生的升学压力。他们必须付诸更为艰辛的努力, 获得更为卓越的成绩来弥补个性指标方面的所谓“短板”。这?#24535;?#20105;压力?#19981;?#28322;出, 传递给其他族裔 (包括白人) 的同学, 形成一种类似“军备竞赛”的态势。在声誉良好的高中, 尤其在?#19988;?#23398;生比例超高的名牌高中, 学生普遍感到不堪重负。早在2004年, 美国着名记者休姆斯 (Edward Humes) 出版ゞ梦想的学校〃 (School of Dreams) 一书, 刻画?#24605;又?#24800;特尼高中 (Whitney High School) 的情景:一些学生?#21051;?#21482;有4小时睡眠, 要喝4杯拿铁, 最终获得GPA 4.0的成绩。67然而, 惠特尼这所顶尖高中有三分之二是?#19988;?#23398;生 (白人只占12%) 。这其中残酷的竞争性也有所谓“?#19988;?#25928;应”的压力在起作用。

  近二十多年来, ?#19988;?#32654;国人的数?#32771;本?#22686;长, “?#19988;?#25928;应”连同其他多种因素, 正在深刻改变美国“自由放任”的校园文化。高中生普遍感到不堪重负, 伴随?#27966;?#20307;和精神疾病的加剧以及学生自杀案件的频发。媒体?#20013;?#19981;?#31995;?#25253;道令人担忧的现象, 同时也有教育管理者和专家学者发出“减负”和“让孩子成为孩子”之类的呼吁。对中国读者来说, 这一切都似曾相识。

  努力学习改变命运, 这是普遍的文化现象, 但在亚洲格外?#24576;? 在海外?#19988;?#20154;群中“名校梦”也最为执着。但所谓“?#19988;?#25928;应”也可能只是“移民效应”。有研究指出, 亚洲的第一代移民出于生存的紧迫感, 会强化亚洲传统对子女的严苛培养方式, 但这?#20013;?#24212;会在后代子女中逐渐递减。ゞ纽?#38469;?#25253;〃6月发表题为ゞ最后的虎?#21482;?#22920;〃一文, 作者帕克 (Ryan Park) 是来自韩国的第二代移民, 他和妻子现在?#38469;?#32654;国的“成功人士”。他坦言, 自己在童年时代被?#40092;?#21516;学视为“天才”的优异成绩, 绝不是“?#19988;?#22825;赋”的结果, 而是来自父亲的严酷训练。此后他一直在纠结一个问题:“长期令我怨恨的童年经历是否同样造就了我在学业和专业方面的成就??#28909;?#22914;此, 用幸福换取成功是否值得?”

  帕克和妻子决定, 要给自己的两个女儿完全不一样的童年:让她们感受到重视和支持, 让家庭不成为训练营, 而是“充满?#33485;?#21644;?#31209;?rdquo;的地方, 让她们永远明白?#25913;?#20043;爱并不取决于她们“完美的成绩单”。即便她们最后的命运可能会被其祖父视为“失败”, ?#25913;敢不?#27427;?#21796;?#21463;这种衰落。帕克很了解?#22530;蓝?#22312;ゞ虎妈战歌〃 (Battle Hymn of the Tiger Mother) 中展示的成功案例, 为了避免“家族没落”, 她选择了做“虎妈”来实施极?#25628;?#33499;的教育方式。但帕克认为“大部分第二代?#19988;?#32654;国人并不会与她为伍”。相反, 许多研究表明, 二代移民在很大程度上正在放弃传统的亚洲教育方式, 转而采取西方的方法, 尤其注重培养开放而温暖的亲子关系。第一代亚洲移民?#28304;?#32479;方式教育子女, ?#27431;?ldquo;以现在的痛苦努力, 换来日后的精英地位”, 这造就了所谓“第二代优势”, 但这?#38047;?#21183;很难传递到孙辈, 通常导致“第三代衰落”的现象。第三代移民往往会“吸收美国的文化价值, 不再对成功抱有狂热的移民激情, 他们在各种真正的意义上已经不再是移民了”。

  帕克抚养孩子的方式, 试图将某种程度的严格要求与温暖的关爱结合起来。他完全无法仿效他父亲“不惜一切代价获得成功”的移民思维。但他最后说, “这或许正标志着我们移民?#25913;?#30340;终极胜利:我们成了美国人。”68

  七、思想暗网与文化左派的危机

  在美国的主流媒体上, 几乎很难获得这样的信息, ?#28909;? ?#21796;?#36807;大学的黑人当中, 有60%的比例认为种族并不影响他们的命运成功与否——这是皮尤公司的调查数据。也听不到这样的质疑:为什么黑人可以为自己的黑色 (blackness) 自豪, 而白人这样说则是危险的, 这是因为要抗衡不对称的权力结构吗?但是, 处在权力结构 (据说是) 优势地位的白人学生, 在校园里喝醉了大声喧哗“白人伟大”, ?#21796;?#34987;指责为种族主义行径, 而?#19968;?#21463;到校方处分, 而处在权力结构劣势的黑人, 在学校毕业典礼上宣扬黑人伟大的发言, 则会赢得喝彩欢呼。历史上存在对黑人奴役和种族主义歧视, 但因为存在这个历史事实, 一个白人表达了与黑人同样的种族自豪感就应该受到?#22836;?#21527;?为什么这是可以?#21796;?#21463;的?因为黑人天然豁免种族主义的病毒吗?但民权运动那一代的黑人领袖并不支持这种“天然豁免”的看法, 相反, 他们认为黑人也可能成为种族主义者。这些离经叛道的信息、质疑和论述, 时而引经据典, 时而调用数据, 出自休斯 (Coleman Hughes) 发表在网络杂志上的文章。69

  休斯是哥伦比亚大学哲学专业的本科生, 重要的 (或?#20197;?#30340;) 是他是一名黑人。这位名不见经传的作者在4月开始发表文章, 在推特上被高频转发, 许多网?#21646;?#35805;节目邀请他去做访谈, ゞ华盛顿邮报〃专栏作者也费心去回应他。几个?#20081;?#21518;他开始在ゞ华尔?#31209;?#25253;〃发表文章。休斯的这种声音是稀少的, 但是他“并不是一个人在战斗”。追根溯源会发现, 他属于一个正在兴起的知?#26007;?#23376;群落, 名为“思想暗网” (Intellectual Dark Web) 。70休斯是其中最年轻的核心成员。

  思想暗网还很年轻, 2018年初在YouTube网?#26087;?#21457;布了自己的通告, 71很快在社交媒体上形成热点, 但主流舆论无人?#24335;R?#30452;到5月8日ゞ纽?#38469;?#25253;?#32439;?#28145;编辑与作者韦斯 (Bari Weiss) 发表了长篇报道, 72暗网知?#26007;?#23376;才被暴露在公共聚光灯下, 即刻引发了主流媒体和知名网站的报道和评论。?#22581;?#26441;矶书评〃文章认为“思想暗网是特?#21183;?#20219;总统以来的第一场思想运动”。73那么, 思想暗网究竟是什么?

  这个群体是一个松散的联盟, 彼此之间没有根本的同质性, 无论在职业、种族、性别、年龄方面, 还是就社会知名度和政治倾向而言, 都有相当大的差异。在第一版官网所列出的20多位核心成员的名单中, 有名牌大学颇有声誉的教授, 有知名公共知?#26007;?#23376;和?#24378;?#19987;家, 有社会政治活动家和评论家, 也有媒体人、自由撰稿人?#33073;?#21592;以及网?#21646;?#35805;节目的主?#31209;法?#20182;们与思想暗网的联系紧密度也各有不同。发起人是数学家、经济学家和投?#20351;?#29702;人埃瑞克·温斯坦 (Eric Weinstein) , 是他发明了“思想暗网”这一名称。核心成员包括他的弟弟布莱特·温斯坦 (Bret Weinstein) 及其妻子赫英 (Heather Heying) , 两位?#38469;?#29983;物学家。还有在舆论界备受争议的多伦多大学心理学教授彼得森 (Jordan Peterson) , 作家、神经科学家哈里斯 (Sam Harris) , 专栏作家和独立制片人夏皮罗 (Ben Shapiro) 。其他着名成?#34987;?#21253;括哈佛大学平克教授, 纽约大学社会心理学家海特 (Jonathan Haidt) , 布朗大学经济学家劳瑞 (Glenn Loury) , 哥伦比亚大学语言学教授和专栏作家麦克沃特 (John McWhorter) , 着名政治活动家阿丽 (Ayaan Hirsi Ali) 以及她的丈夫哈佛历史学家弗格森 (Niall Ferguson) 等。74

  思想暗网的核心成员在政治光谱中处在非常不同的位置。温斯坦?#20540;?#19982;赫英在上届大选中投?#22791;?#26705;德斯 (Bernie Sanders) , 哈里斯则是希拉里的公开支持者。而夏皮罗曾是右倾新闻网站Breibart的编辑, 是反对特?#21183;?#30340;极端保守派。这样一?#20309;?#20809;十色的知?#26007;?#23376;有何共同之处呢?根据网站和韦斯文章介绍, 他们的结盟不是出于他们所属的身份或“部落”的亲和关系, 而是基于另外的两个共同之处。首先, 他们愿意展开激烈的争辩, 但永远保持“文明”的?#24822;?#26041;式, 绝?#21796;?#34892;人身攻击。争论的问题包括宗教、堕胎、性别认同、种族、移民、意识的本质等等, 他们在这些问题上的观点与他们各自党派部落中的正统意见相左。其次, 他们坚?#31181;?#35782;的?#40092;? 因此“?#31181;?#21435;鹦鹉学舌?#20999;?#25919;治便利或政治正确的东西”。每个成员都认为他们受到了政治正确风气的打压。思想暗网的许多成员都不同程度地受到他们所属“部落”和网络公众的攻击, 在某种意义上, 他们是自己原?#26085;?#33829;的“变节者”或“异议人士”。休斯曾是一名激进的左翼学生, 现在被问起他在意识形态光谱中站在哪个位置, 他的回答是, 在当下我们都允许性别的流变性, 政治立场也可以流变吧。

  思想暗网的主要言论平台不在主流媒体, 而是在播客 (podcast) 、网络谈话节目以及一份澳大利亚的网络杂志Quillette。他们的言论开始吸引越来?#28966;?#27867;的受众并与他们发生共鸣。网络谈话节目“鲁宾报道” (The Rubin Report) 在6月底做了一期四?#24576;?#21592;的实况讨论视?#21040;?#30446;, 在YouTube播出后, 吸引了131万人次观看。75在西方社会政治极化的情景下, 有许多人同时抵触左右两极阵营的标准言论口径, 他们在这群另类的变节者发出的声音中, 听到了自己心里所想却不愿意公开表达的意见, 因此获得了某种共鸣。这是思想暗网在主流媒体之外受到欢迎的部分原因。

  然而, 思想暗网运动是否能在当下两极化思想争斗的僵局中开拓出新?#32622;?这是令人怀疑的, 至少有待观察。一些主流报刊以及着名网络刊物 (如Politico和Vox) 都提出了批评性的?#27835;?6?#22581;?#26441;矶书评〃刊登的评论认为, 思想暗网实际上是暗藏的保守主义运动, 而且他们对政治正确的批评并不像他们自以为的那么新颖。早在20世纪80年代末和90年代初类似的论辩已有先例。思想暗网的成员带着“打破传统”的标签, 实际上是不愿或不敢提及他们有自己的前辈先驱。他们不用假装自己的理念“与保守主义没有历史渊源”。他们的某些批评意见并无恶意, 而且具有有效的社会科学依据, 这些论述也并非不能被左派和主流媒体吸纳和接受。在道德上和经验实证层面, 他们都不应当满足于对新奇和跨政治派别的追求。目前, 思想暗网的成员受到了过度的赞誉, 包括ゞ纽?#38469;?#25253;〃?#27934;?#35199;洋月刊〃的文章, 以及彼得森应邀出席2018年阿斯彭思想节 (Aspen Ideas Festival) 。虽然他们相信, 自己的发现已经能让他们去塑造一个新的思想中心的基础, 但“最近的历史表明, 他们的理念更可能在右派那里?#19994;焦?#23487;”。如果思想暗网最终走出黑暗阴影, “也许被证明是下一?#21482;?#28526;的保守主义运动的强大武器”。77

  思想暗网运动究竟是新的第三势力, 是暗藏的保守主义, 或者不过是追逐名利的投机性华丽伪装, 现在?#40723;?#26377;定论。许多评论试图用现成的标签来固化他们, 这本身是相当笨拙的。按照埃瑞克·温斯坦最新的说法, 他们是一个“另类的意义构建集体” (alternative sense-making collective) , 这本身让人捉摸不定。78这个知?#26007;?#23376;群落还形成不久, 而?#39029;?#21592;之间存在差异性, 未来会有怎样的前景仍然是一个开放的问题。即便思想暗网无法开创一种新的立场或派别, 至少作为一个征兆, ?#20174;?#20986;了文化左派的困境。

  ゞ华尔?#31209;?#25253;〃10月2日的文章报道了波特兰州立大学助理教授博格西昂 (Peter Boghossian) 及其两位同伙实施的一场学术恶作剧, 假冒文化左派的道德立场, 以其偏爱的学术风格与修辞伪造了20篇论文 (其中有一篇摘取希特勒的ゞ我的奋斗〃部分段落, 改编为一份女权主义的宣言) , ?#37117;?#39047;有声誉的学术刊物, 竟然有7篇通过匿名评审, 获得发表或?#21796;?#21463;发表, 在学术界和教育界引起哗然。79令人想起二十多年前ゞ社会文本〃发生的丑闻“索卡尔事件”80, ?#24576;?#20026;索卡尔事件2.0版。与索卡尔相似, 博格西昂的恶作剧具有特定的针对性, 是受后现代主义影响的左翼取向的研究领域, 主要包括性别、身份、少数族裔、女权主义和文化研究等。这些研究有很强的道德诉求, 主要是揭示“非对称的权力结构”对边?#31561;?#20307;的压制, 并为文化和政治的反抗提供正当性辩护, ?#24576;?#20026;“伸冤型研究” (grievance studies) 。这些伪造的论文?#21796;?#21463;发表, 显示了这些领域严肃的学术标?#38469;?#21040;政治偏见的?#36136;础?#20005;格地说, 因为恶作剧作为一项“实证研究”缺乏“对?#20806;?rdquo;样本, 得出的结论未必可靠。

  但在恶作剧发生之后, 许多相关者的自我辩白, 以及波特兰州立大学对博格西昂的打压, 更令人关切。81从事“伸冤型研究”的进步学者曾是边缘性的异端, 他们从反建制立场起步, 如今已经演变为主流, 文化左翼的批判也成为在学术象牙塔中攀升的通?#23613;?#20182;们最终成为一种批判性的建制派, 彰显了文化左派如何寄生在一个他们既攻击却又依赖的权力体制中, 面对挑战他们的新异端, 表现出党同伐异的当权派面目, 成为新的压制性权力。当文化左翼成为教条的时候, 他们也与自己的思想先驱 (?#20999;?#21518;结构主义大师们) 渐行渐远。

  在这种背景下, ゞ争议思想学刊〃 (The Journal of Controversial Ideas) 宣告创刊引起了关注。82三位创刊编辑?#38469;?#30528;名学者:麦克马汉 (Jeff McMahan) 、密涅瓦 (Francesca Minerva) 和辛格 (Peter Singer) , 这份刊物最引人注目的特色是允许作者匿名发表文章, 但同样接受同行评审。之所?#28304;?#24314;这份刊物是为了保护学术自由, 创刊人在接受媒体访谈时表示, 学者对一些有价值的研究议题发表异?#24605;?#35299;是有压力和风险的, 甚至收?#28966;?ldquo;死亡威胁”信。他们相信, 这样一份刊物, 在目?#26263;?#23398;术文化生态中是有意义的。新刊将在2019年出版第一期。

  八、2018年的获奖者与辞世者

  2018年霍尔堡国际纪念奖 (Holberg International Memorial Prize) 由美国着名法律学者凯斯·桑斯坦 (Cass Robert Sunstein) 获得。他生于1954年, 1978年于哈佛大学法学院获得法学博士学位, 主要研究兴趣和研究专长在宪法、行政法、环境法、法律与行为经济学等。他曾长期任教于美国芝加哥大学, 并曾担任美国信息与规制事务办公室主任。?#27835;?#32654;国哈佛大学法学院教授, 美国艺术与科学院院士。桑斯坦着作等身, 多部着作已有中文译本出版。代表作包括:?#28193;?#35745;民主〃?#26007;?#24459;?#35780;?#19982;政治冲突〃ゞ行为法律经济学〃以及ゞ自由市场与社会正义〃等。桑斯坦的获奖理由是, “他重塑了我们对现代规制型国家与宪法之间关系的理解。他被广泛视为美国行政法学的领军人物。到目前为止, 他是美国乃至全世界被引用最多的法学学者。”霍尔堡国际纪念奖奖金丰厚, 主要奖励在人文社科领域做出杰出贡献的学者, 意在成为人文社会科学领域的?#24403;?#23572;奖。83

  坦普尔顿奖 (Templeton Prize) 旨在鼓励科学与宗教的对话。2018年?#23186;?#30001;约旦国王阿?#33539;?#25289;二世·本·侯赛因 (Abdullah II Bin Hussein) 获得。他曾先后就读于安曼?#20102;估?#23398;院、英国圣赫斯特军事学院、牛津大学、美国乔治敦大学、英国步兵学校和英国指?#30828;文?#23398;院等。阿?#33539;?#25289;二世在化解宗教冲突方面做出了杰出的贡?#20303;?ldquo;在?#20102;估?#25945;内部, 以及?#20102;估?#25945;与其他宗教之间, 他对寻求宗教和谐方面所做的努力超过任何在世的政治领袖”。84

  2018年1月2日, 美国着名宗教领袖、宗教思想家、社会活动家蒙森 (Thomas Spencer Monson) 去世, 享年90岁。他是美国摩门教教会会长。摩门教即“耶稣基督后期圣徒教会”, 是世界上最大的新兴宗教, 也是美国第四大宗教团体。摩门教教会成员多达一千多万, 蒙森的宗教思想在美国社会和公共事务中影响巨大。1月4日, 以色列着名作家阿佩尔费尔德 (Aharon Appelfeld) 逝世, 享年85岁。?#26434;?#22826;人命运的书写是他创作的母题。他的作品常以隐晦?#37027;?#30340;手法描写二战期间犹太人?#20197;?#23648;杀的悲惨过往。ゞ1939 年的巴登海姆〃ゞ奇迹年代〃ゞ不朽的巴特法斯〃是其代表作品。2月7日, 美国着名诗人、散文家、政治活动家巴洛 (John Perry Barlow) 去世, 终年70岁。尽管巴洛在文学上颇有成就, 但他就互联网问题发表的观点和做出的社会活动才使他获得了巨大的声誉。他是互联网规范问题的最早关注者之一, 曾在20世纪90年代发表“虚拟空间独立宣言”, 宣扬互联网领域?#26434;O中?#27861;律的独立性, 引发巨大争议。他还长期担任了哈佛大学克莱因互联网与社会研究中心的名誉研究员。

  3月3日, 法国着名历史学家、汉学家谢和耐 (Jacques Gernet) 去世, 享年96岁。他曾先后任教于巴黎大学文学院、巴黎七大、法兰西学院等高校。他是欧洲汉学家最重要的代表人物之一, ?#26434;?#20013;国敦煌学、中国古代社会史、中国佛教历史、中西文化交流史等领域有极其重要的研究贡献, 其最负盛名的着作有ゞ中国社会史〃ゞ蒙古入主中原前夕中国中原的日常生活〃等。3月5日, 美国着名历史哲学家、文学批评?#19968;?#29305; (Hayden White) 辞世, 享年89岁。他曾担任斯坦福大学比较文学系教授、?#21448;?#22823;学圣克鲁?#30830;中?#21382;史系荣誉教授, 是当代西方最重要的历史哲学家之一, 在20世纪70年代后历史哲学领域的语言学转向中发挥了推动和引领作用, 其代表作?#23545;?#21490;学:十九世纪欧洲的历史镜像〃改变了当代历史哲学的研究范式。怀特是一位具有跨学科影响力的思想家和伟大学者。他的主要着作还有ゞ历史的负担〃ゞ十九世纪欧洲的历史想象〃ゞ话语的比喻:文化批评论集〃ゞ形式的内容:叙事话语与历史表现〃ゞ比喻实在论:模拟效果研究〃等。3月14日, 英国剑桥大学着名物理学?#19968;?#37329; (Stephen William Hawking) 去世, 终年76岁。他是20世纪最负盛名、最具传奇色彩的物理学家之一, 主要学术贡献集中在广义相对论和宇宙论领域, 为理解黑洞和宇宙本源奠定了理论基础。他的研究对当代科学哲学也产生了影响。ゞ时间简史〃ゞ果壳中的宇宙〃等着作使霍金在科学共同体之外收获?#24605;?#39640;的赞誉和知名度。

  5月14日, 美国着名记者和作家沃尔夫 (Tom Wolfe) 辞世, 享年88岁。他是倡导“新新闻主义” (New Journalism) 的先行者之一, 也是其最重要的实践者之一。他长期为ゞ纽约〃ゞ时尚先生〃ゞ滚石〃等杂志撰稿, 影响了成千上万的读者。他对新新闻主义的倡导一定程度上改变了美国新?#21028;?#19994;的写作范式。6月19日, 美国着名哲学家卡维尔 (Stanley Cavell) 逝世, 享年91岁。他长期任教于哈佛大学, 是美国哲学界的领军人物和最具影响力的知?#26007;?#23376;之一。他的主要研究领域为日常语言哲学、价值论、伦理学等。此外, 他在文学、电影、戏剧、音乐等方面的研究均有不凡建树。他一直努力在文学和哲学之间建立对话, 并试图将电影学科纳入哲学体系之中, 代表作包括ゞ言必所指〃ゞ追求幸福〃等。

  8月11日, 英国着名文学家奈保尔 (Vidiadhar Surajprasad Naipaul) 逝世, 享年85岁。奈保尔是移民英国的印度裔文学家, 他的作?#33539;?#20197;第三世界社会为题材, 体现后殖民时代的文化冲突与文化融合。他的代表作品有ゞ通灵的按摩师〃ゞ重访加勒比〃?#26007;?#27954;的假面具〃等。奈保尔是2001年?#24403;?#23572;文学?#34987;?#24471;者。8月26日, 美国着名剧作家、作家西蒙 (Marvin Neil Simon) 逝世, 享年91岁。他在美国戏剧界以多产着称, 作品风格幽默, 见证了半个多世纪以来美国社会的历史变迁。1991年, 西?#21892;?#20511;ゞ迷失在扬克斯〃 (Lost in Yonkers) 获得普利策奖。10月10日, 英国着名哲学家米奇丽 (Mary Midgley) 辞世, 享年99岁。她担任了纽卡斯尔大学的哲学高级讲师一职, 主要学术贡?#33258;?#31185;学哲学、伦理学和动物权利领域。她获得了杜伦大学和纽卡斯尔大学的荣誉博士学位。主要着作有:ゞ野兽与人〃ゞ动物及其重要性〃ゞ邪恶〃?#22581;?#29702;灵长类动物〃ゞ作为宗教的进化〃ゞ作为拯救的科学〃等。

  12月9日, 美国作家、历史学家、美国外交政策评论家威廉·布鲁姆 (William Henry Blum) 逝世, 享年85岁。他曾着有?#35835;?#27667;国家:成为世界唯一超?#27934;?#22269;指南〃一书, 对美国的内政外交政策多有批?#23567;?#24656;怖分子本·拉登曾在?#19981;?#20013;号召美国人阅读该书, 使得布鲁姆深陷舆论漩?#23567;?#27492;外, 他的着作还有?#28193;?#27515;希望〃ゞ美国最要命的出口品〃等, 多以批判美国的外交路线和价值输出为主。12月28日, 以色列着名作家奥兹 (Amos Oz) 去世, 终年79岁。他被誉为以色列文?#31243;?#26007;, 是以色列最具有国际影响力的作家。他长期坚?#38047;?#24076;伯来文创作, 是最重要的希伯来语作家之一, ?#26434;?#25512;动希伯来文学复兴具有极为重要的作用。同时奥兹撰写过大量时事政治评论, 是以色列极有影响力的左翼公共知?#26007;?#23376;。他的代表作有长篇自传体小说ゞ爱与黑暗的故事〃等。

  注释

  1*本文属于笔者2003年起所做的年度综述系列, 议题的选择与评述受作者阅读与学识的局限, 仅供参考。前十年的综述已结集收入?#26007;?#20105;的年代〃 (广西师大出版社, 2013年) 。2007至2017年度的述评报告曾在ゞ学海〃刊登。
  2Daniel Franklin, “The World in 2018”, The Economist, November 22, 2017.
  3Farhad Manjoo, “In 2018, Expect Chaos To Be the New Normal”, The New York Times, January 4, 2018, Page B1.
  4“The meaning of the words of the year”, The Economist, December 6, 2018.
  5Amit Chowdhry, “Google Assistant: Say ‘Tell Me Something Good’ To Brighten Your Day”, August 22, 2018 (https://www.forbes.com/sites/amitchowdhry/2018/08/22/hey-google-tell-me-something-good/) .
  6“The world is fixated on the past”, The Economist, December 22, 2018.
  7“Is the Liberal Order in Peril?”, Foreign Affairs Online (https://www.foreignaffairs.com/ask-the-experts/liberal-order-peril) .
  8Richard N. Haass, “Liberal World Order, R.I.P.”, Project Syndicate, March 21, 2018.
  9David E. Sanger, “Superpower and Upstart: Sometimes It Ends Well”, The New York Times, January 23, 2011, Page WK1.
  10Graham Allison, Destined for War: Can America and China Escape Thucydides’s Trap? Houghton Mifflin Harcourt, 2017; 格雷厄姆·艾利森ゞ注定一战:中美能避免修昔底德陷阱吗?〃, 陈定定、傅强译, 上海人民出版社, 2019年。
  11格雷厄姆·艾利森:ゞ注定一战:中美能避免修昔底德陷阱吗?〃, 陈定定、傅强译, 上海人民出版社, 2019年, 第200页。
  12 Graham Allison, “How JFK Would Have Confronted a Rapidly Rising China”, The National Interest, June 27, 2018; Graham Allison, “The US is hunkering down for a new cold war with China”, Financial Times, October 13, 2018.
  13 Joseph Nye, “The Two Sides of American Exceptionalism”, Project Syndicate, September 4, 2018; Jeffrey D. Sachs, “From Exceptionalism to Internationalism”, in A New Foreign Policy: Beyond American Exceptionalism Hardcover, Columbia University Press, 2018, Chapter 1.
  14 “Vice President Mike Pence’s Remarks on the Administration’s Policy Towards China”, October 4, 2018 (https://www.hudson.org/events/1610-vice-president-mike-pence-s-remarks-on-the-administration-s-policy-towards-china102018) .
  15 Kurt M. Campbell and Ely Ratner, “The China Reckoning: How Beijing Defied American Expectations”, Foreign Affairs, March/April, 2018 Issue.
  16 Wang Jisi, J. Stapleton Roy, Aaron Friedberg, Thomas Christensen and Patricia Kim, Joseph S. Nye, Jr., Eric Li, Kurt M. Campbell and Ely Ratner, “Did America Get China Wrong? The Engagement Debate”, Foreign Affairs, July/August 2018 Issue.
  17 James Curran, “How America’s Foreign Policy Establishment Got China Wrong”, The National Interest, December 17, 2018.
  18 Michael Lind, “America vs. Russia and China: Welcome to Cold War II”, The National Interest, Number 155, May/Jun, 2018.
  19 Michael Pompeo, “Restoring the Role of the Nation-State in the Liberal International Order”, December 4, 2018 (https://www.state.gov/secretary/remarks/2018/12/287770.htm) .
  20 “A liberal world order to fight for” (the Part V of “Reinventing Liberalism for the 21st Century”) , The Economist, September 15, 2018, pp. 52-54.
  21 Peter Baker and Maggie Haberman, “Isolated Leader Sees ‘a War Every Day’”, The New York Times, December 23, 2018, Page A1.
  22 Sarah Ellison, “Meet Melania Trump’s enforcer. It’s not her husband”, The Washington Post, December 10, 2018.
  23 Michael Wolff, Fire and Fury: Inside the Trump White House, Henry Holt and Company, 2018; Omarosa Manigault Newman, Unhinged: An Insider’s Account of the Trump White House, Gallery Books, 2018; Bob Woodward, Fear: Trump in the White House, Simon & Schuster, 2018.
  24 Anonymous Senior Administration Official, “The Quiet Resistance Inside the Trump Administration”, The New York Times, Sept. 6, 2018, Page A23.
  25 Peter Baker, Maggie Haberman and Eileen Sullivan, “Fingers Point, Denials Spread And Fury Rises”, The New York Times, Sept. 7, 2018, Page A1.
  26 Bob Woodward, Fear: Trump in the White House, chapter 30.
  27 Edward Luce, “The devil’s workshop: Bob Woodward on Trump’s chaotic White House”, Financial Times, September 11, 2018.
  28 Michael Mandelbaum, “The Trump Presidency, Year Two”, The American Interest, December 26, 2018.
  29 David Frum, Trumpocracy: The Corruption of the American Republic, Harper, 2018.
  30 Ross Douthat and David Frum, “Has the U.S. Become a ‘Trumpocracy’”, The New York Times, Jan. 23, 2018.
  31 Angel Jaramillo Torres and Marc Benjamin Sable, eds., Trump and Political Philosophy: Leadership, Statesmanship, and Tyranny, Palgrave Macmillan, 2018; Marc Benjamin Sable and Angel Jaramillo Torres, eds., Trump and Political Philosophy: Patriotim, Cosmopolitanism, and Civic Virtue, Palgrave Macmillan, 2018.
  32 (33) Susan B. Glasser, “Is Optimism Dead in the Trump Era?” The New Yorker, January 4, 2019.
  33 Peter Baker and Maggie Haberman, “Isolated Leader Sees ‘a War Every Day’”, The New York Times, December 23, 2018, Page A1.
  34 Richard N. Haass, “Europe in Disarray”, Project Syndicate, December 13, 2018.
  35 Marc Champion, “Disarray in Europe and U.S. Leaves a Hole Where ‘the West’ Was”, Bloomberg, December 16, 2018.
  36 Gideon Rachman, “Macron protests show that leading France is an impossible job”, Financial Times, December 10, 2018.
  37 “Letter from M. Emmanuel Macron to the French people” (https://www.elysee.fr/emmanuel-macron/2019/01/13/letter-to-the-french-people-from-emmanuel-macron.en) , January 13, 2019.
  38 Susan B. Glasser, “How Trump Made War on Angela Merkel and Europe”, The New Yorker, December 24 & 31, 2018 Issue.
  39 Timothy Garton Ash, “The Crisis of Europe: How the Union Came Together and Why It’s Falling Apart”, Foreign Affairs, September/October 2012 Issue.
  40 Carl Bildt, “The Battle for Germany’s Soul”, Project Syndicate, June 28, 2018.
  41 Yasmeen Serhan, “Angela Merkel, Escape Artist”, The Atlantic, July 3, 2018.
  42 Kate Connolly, “Merkel bows out to applause as CDU votes on successor”, The Guardian, December 7, 2018.
  43 Timothy Garton Ash, “Europe’s door is still open – but Britain will have to move fast”, The Guardian, November 17, 2018.
  44 Timothy Garton Ash, “My message to Europe: tell us you want Britain to stay”, The Guardian, December 13, 2018.
  45 “Times Letters: ‘German friends’ urge Britain to stay in EU”, The Times, January 18, 2019.
  46 “Il y a le feu à la Maison Europe”, le manifeste des patriotes européens, Libération, 25 janvier 2019.
  47 Bernard-Henri Lévy, Milan Kundera, Salman Rushdie, Elfriede Jelinek, Orhan Pamuk and 25 others, “Fight for Europe-or the wreckers will destroy it”, The Guardian, January 25, 2019.
  48 Daniel H. Cole and Aurelian Craiutu, “The many deaths of liberalism”, Aeon, June 28, 2018.
  49 Steven Pinker, Enlightenment Now: The Case for Science, Reason, Humanism, and Progress, Viking, 2018.
  50 John Gray, “Unenlightened thinking: Steven Pinker’s embarrassing new book is a feeble sermon for rattled liberals”, New Statesman, February 22, 2018
  51 Steven Pinker, “Enlightenment Wars: Some Reflections on ‘Enlightenment Now, ’ One Year Later”, Quillette, January 14, 2019.
  52 “A Manifesto for Renewing Liberalism”; “Reinventing Liberalism for the 21st Century”, The Economist, September 15, 2018, pp. 13-14; pp. 45-54.
  53 American Masters: Decoding Watson, Premiere date: January 2, 2019 (http://www.pbs.org/wnet/americanmasters/american-masters-decoding-watson-about/10863/) .
  54 “Statement by Cold Spring Harbor Laboratory addressing remarks by Dr. James D. Watson in ‘American Masters: Decoding Watson’”, January 11, 2019 (https://www.cshl.edu/statement-by-cold-spring-harbor-laboratory-addressing-remarks-by-dr-james-d-watson-in-american-masters-decoding-watson/) .
  55 冷泉港声明的推特:https://twitter.com/cshl/status/1083765175017267201
  56 Elizabeth Kolbert, “There’s No Scientific Basis for Race—It’s a Made-Up Label”, in The Race Issue, a special issue of National Geographic, April 2018 (https://www.nationalgeographic.com/magazine/2018/04/race-genetics-science-africa) .
  57 David Reich, Who We Are and How We Got Here: Ancient DNA and the New Science of the Human Past, Oxford University Press, 2018.
  58 David Reich, “‘Race’ in The Age of Modern Genetics (How Genetics is Changing Our Understanding of ‘Race’) ”, The New York Times, March 23, 2018, Page, SR1.
  59 Jenny Reardo and other 66 scientists and researchers, “How Not to Talk about Race and Genomics”, Buzzfeed, March 30, 2018.
  60 John Edward Terrell, “‘Plug and Play’ Genetics, Racial Migrations and Human History”, Scientific American, May 29, 2018; Andrew Sullivan, “Denying Genetics is Not Shutting Down Racism, It is Fueling it”, New York Magazine, March 30, 2018; Edward Burmila, “Scientific Racism Isn’t ‘Back’: It Never Went Away”, The Nation, April 6, 2018; Ian Holmes, “What Happens When Geneticists Talk Sloppily About Race”, The Atlantic, April 25, 2018.
  61 David Reich, “How to Talk about Race and Genomics”, The New York Times, March 30, 2018.
  62 Anemona Hartocollis, “Harvard Rates Asian-Americans As Less Likable, Plaintiffs Claim”, The New York Times, June 16, 2018, Page A1.
  63 Special Report, “Harvard on Trial”, The Chronicle of Higher Education, November 1, 2018 (https://www.chronicle.com/specialreport/Harvard-on-Trial/229) .
  64 Nell Gluckman, “What’s New in Harvard’s Admissions Procedures: Explicit Instructions on Race”, The Chronicle of Higher Education, October 26, 2018.
  65 Anemona Hartocollis, “A Peek Behind the Ivy: How to Get Into Harvard”, The New York Times, Oct. 20, 2018, Page A1.
  66 Jeannie Suk Gersen, “Anti-Asian Bias, Not Affirmative Action, Is on Trial in the Harvard Case”, The New Yorker, October 11, 2018.
  67 Edward Humes, School of Dreams: Making the Grade at a Top American High School? Harvest, 2004.
  68 Ryan Park, “The Last of the Tiger Parents”, The New York Times, June 24, 2018, Page SR1.
  69 休斯发表在Quillette的文章目录:https://quillette.com/author/coleman-cruz-hughes/
  70 http://intellectualdark.website/
  71 “What is The Intellectual Dark Web?” The Rubin Report, January 30, 2018 (https://www.youtube.com/watch?v=n5HN-KT9rj0) .
  72 Bari Weiss, “Meet the Renegades of the Intellectual Dark Web”, The New York Times, May 8, 2018.
  73 Jacob Hamburger, “The ‘Intellectual Dark Web’ Is Nothing New”, Los Angeles Review of Books, July 18, 2018.
  74 参见:“Leaders of The Intellectual Dark Web”: https://intellectualdarkweb.site/vanguards-of-the-intellectualdark-web/
  75 “Jordan Peterson, Ben Shapiro, Eric Weinstein, and Dave Rubin LIVE!” The Rubin Report, June 29, 2018 (https://www.youtube.com/watch?v=PagNM_oxssE&t=328s)
  76 Daniel W. Drezner, “The Ideas Industry meets the intellectual dark web”, The Washington Post, May 11, 2018; Douglas Murray, “Inside the intellectual dark web”, The Spectator, February 21, 2018; Henry Farrell, “The ‘Intellectual Dark Web, ’ explained: what Jordan Peterson has in common with the alt-right”, Vox, May 10, 2018; Amelia Lester, The Voice of the ‘Intellectual Dark Web, Politico Magazine, November/December 201.
  77 Jacob Hamburger, “The ‘Intellectual Dark Web’ Is Nothing New”, Los Angeles Review of Books, July 18, 2018.
  78 Kevin Shau, “The Intellectual Dark Web and Enlightened Discourse”, Medium, Sep 9, 2018.
  79 Jillian Kay Melchior, “Fake News Comes to Academia: How three scholars gulled academic journals to publish hoax papers on ‘grievance studies’”, The Wall Street Journal, Oct. 5, 2018.
  80 笔者曾撰文?#27835;?ldquo;索卡尔事件”:刘擎ゞ后现代主义的困境〃, 载ゞ二十一世纪〃1998年6月号。
  81 Peter Boghossian, James A. Lindsay, and Helen Pluckrose, “Academic Grievance Studies and the Corruption of Scholarship”, Areo, October 2, 2018.
  82 Tom Bartlett, “Here Comes ‘The Journal of Controversial Ideas.’ Cue the Outcry”, The Chronicle of Higher Education, November 30, 2018 issue.
  83 https://www.holbergprisen.no/en/holberg-prize/prize-winners/cass-r-sunstein
  84 http://www.templetonprize.org/currentwinner

    刘擎.2018西方思想年度述评[J].学海,2019(02):189-210.
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